第100章 摩诃寺

　　众人边行边聊，在离无遮大会正式开启还有两天半的时候，抵达了无量山。
　　摩诃寺坐落在无量山的山顶，但并不代表无量山的其他位置就没有寺庙，就好像岳鼎的未来计划，是要将一线坡都利用起来，结成九宫、八卦、七星的三连阵，整座无量山都是摩诃寺的势力范围。
　　在山顶的摩诃寺是核心区域，属于长老、内门弟子居住的地方，山腰处则是外门弟子的院落，山脚处是附庸于摩诃寺的租户，或耕田或种果树每年都会奉上不少银两，而且弟子也比常人更有机会能拜入摩诃寺。
　　正式属于摩诃寺的弟子约有一千八百人，算上租户的话就有逾六千人。
　　摩诃寺的护教阵法就是摩诃无量阵，以整座无量山为基础，以摩诃寺为阵眼，全力启动时可召唤出三千罗汉，引动摩诃无量金刚之力，发出接近虚空强者的一击。
　　如今要举办无遮大会，上上下下的所有弟子都被调动，岳鼎众人一接近，就有几名戴着月牙箍的行者迎上来。
　　月牙箍象征着未满念威期的修士，也是正规弟子中最低级别的，到了念威期就带上瓢帽，先天期是班吒帽，天人境是山子帽。
　　大抵上，佛门修行门派都是这样做的，来表明自己的身份。
　　是高手，就该堂堂正正的亮出来，遮遮掩掩，扮猪吃老虎最是令人不齿。
　　在随意看过各自的请帖后，这几名行者便出来一人担任导游之职，一边解说一边引着众人上山。
　　来者是客，他们都是要住在山腰处的别院。
　　岳鼎师徒跟潘晓都是大姑娘上轿头一回，无花寺虽然不是第一次参加无遮大会，但上一届的举办方是弈州的牟尼寺，无量山依旧是第一次来。
　　当然，并非所有门派都必须住在山腰，有资格上山顶摩诃寺的，只有那些有天人境高手的门派。
　　三州之中，除了牟尼寺外，就剩下同属飞州的苇渡宗和弈州的般若寺有这样的资格。
　　一场无遮大会引来三州的佛修同聚，化外之地的无量山显得格外热闹，一路上可以看见许多江湖人，其中有长发髯须如巨猿的粗犷之辈，也有儒雅似翩翩公子的秀士，喝酒划拳的醉汉都有不少。
　　相比之下，留着头发的岳鼎师徒，以及带着酒葫芦却一直闷声不吭的潘晓当真不算什么，也难怪负责接待的弟子看见他们的时候，一点也不觉得奇怪。
　　不怕不识货，就怕货比货。
　　无花寺的女弟子下意识的将遇上的男人同岳鼎进行比较，皆觉得粗野的不如岳鼎有文采，文雅不如岳鼎有男子气概，狂放的不如岳鼎更稳重，那些正经的貌似又过于迂腐。
　　她们一个个心如明镜台，不受半点红尘沾惹。
　　净鸢师太见到此状，只在心底叹了一口气，她带着本门弟子外出，也是有磨炼弟子心性，增长见闻的考虑，尤其是对异性的接触上，可不能出现一碰到就脸红的情况，那样的弟子入江湖，很容易撞上情劫。
　　眼下的情况，众弟子对于看见的异性，既无羞涩的避开，也无目不斜视的被吸引住，按理说应该是最好的表现了。
　　不避讳，不执着，可谓达到了空即是色，色即是空的境界。
　　但她怎么也高兴不起来。
　　在前方引路的弟子进行说明，摩诃寺的客房划分为素区和荤区，素区需要遵守斋戒，荤区则是随意，酒肉皆不禁。
　　于是众人不得不暂时分开了，这也令净鸢师太松了一口气，不用再苦恼，是该让弟子经历情劫的考验，一旦度过去就能一了百了，为将来的修行打好基础，而是及早让弟子抽身，以免陷入其中，难以自拔。
　　岳鼎并不在乎吃几天素菜，但他若坚持要去素区，就难免给人留下误会的印象，仿佛是看上人家无花寺的弟子，非要待在一起一样。
　　何况，他也察觉到，净鸢师太对待他的态度，就像是防贼似的，令他摸不着头脑，不知道在何时得罪了这位师太。
　　岳鼎师徒和潘晓商量后，被分到了同一个院子。
　　潘晓顾及自己的妖族身份，不想被人发现，麻烦能免则免，就待在院子里不愿再出去，并独自练起了那套醉梦罗汉拳，想要将这门新创的拳法掌握通透。
　　岳鼎见状，拒绝了梦芸想要一起去逛山观赏美景的提议，拿出了刚兑换的一根天机棒，和潘晓在院子里演练起醉獒棒法，气得梦芸直跺脚。
　　这根天机棒是古大笔下天机老人的武器，但本身并不是什么神兵利器，兑换只需要二十点功德，素材要求也是随便一根木头就行。
　　它是因天机老人才得名天机棒，非是天机老人因它而得名。
　　岳鼎辨别不出这根天机棒是由什么材质制成，但是使用时能刚能柔，刚时仿佛一杆钢枪，笔直不屈，轻易捅穿板甲，柔时却如同一条长蛇，能绕着腰间缠上一圈。
　　两人皆是武痴，沉迷进去便忘记了时间的流逝，居然在院子里切磋了一整个下午，直到摩诃寺的弟子送来了晚饭，才发现天色已是黄昏。
　　梦芸本想等师尊吃完了晚饭，在提出一起散步，便于消化。
　　谁知晚了一步，岳鼎和潘晓刚用过晚餐，便再度切磋起来，浑然不管是否会引起胃疼。
　　两人皆是内功高深，潘晓更是八重通灵期的高手，便是不用点灯，也能看得清地上爬着的蚂蚁，何况天上还有一轮皎洁的明月，因此黑夜对他们来说毫无影响，继续打得浑然忘我。
　　这半昼夜的时间，双方互为师徒，各自传授对方新悟出来的绝学。
　　潘晓的师傅已不在人世，所以他就是继承人，完全有资格决定是否将自家武学教授给别人。
　　岳鼎就更别说了，一教之主，谁能管的了他。
　　至午夜，两人才罢手歇息，一起冲了个热水澡，又拎着酒壶，跃上屋顶，一边看着月亮一边聊天。
　　潘晓的兴致颇高，平时沉默寡言的他似乎是要将堆积起来的话一起说出来似的，滔滔不绝的说个不停，岳鼎当起了看客。
　　“岳兄弟，你是除了俺师傅意外，第一个对俺这么好的，要是人类都和你一样的看法就好了。”
　　“岳兄弟，你知道该怎么识得本心吗？俺师傅说，只要俺能找到本心，就能变成人，可俺除了胸口的心脏以外，根本找不到第二颗心，难道人类都是有两颗心脏的？”
　　“俺师傅教给俺的心法《化胡经》，只要修炼到功德圆满，就能不必等到天人境四重，可以提前拥有人类的身躯，可俺修炼到了大成，离圆满就差最后一步，却怎么也踏不出去。”
　　“俺没日没夜的修炼，除了功力增长以外，就是接近不了，明明就在眼前，就差那么一小步，却怎么也触摸不到，俺到底是哪里做错了呢？”
　　“只有识得本心，才能功德圆满，可到底该怎么识得呢？俺连本心在哪里都不知道，岳兄弟你佛法高深，能不能告诉俺，到底在哪里，俺为什么就是找不到呢？”
　　“俺好想见师傅啊，俺有好多问题要问他，可师傅却不要俺了，他说只有当俺变成人的时候，才会相见，那俺要是一辈子都没有变成人，岂不是永远不能见面？”
　　岳鼎听着他的心里话，很想开口告诉他，却偏偏不能说。
　　因为说了，便再也找不到本心了。
　　最后只能道：“放心吧，你一定会找到本心的，我保证。”


第一百零一章 师徒如父女
　　当阳光照射在岳鼎眼帘上的时候，他终于从少有的睡眠中醒过来。
　　天气微凉，而他昨晚就是这么躺在屋顶睡着的，不过他的功力早已到了寒暑不侵的地步，这点程度的寒气对他来说根本感受不到差别。
　　他看了一眼身旁，抱着酒葫芦呼呼大睡的潘晓，这厮全身有皮毛保暖，却是比他睡得更香甜，这点上人类不如妖族。
　　不仅如此，潘晓还用箬笠盖住了脸，看来是早有野外露宿的经验，知晓用这种方法来遮挡阳光，一阵阵呼噜声从箬笠下传出来，如闷雷滚动。
　　岳鼎不愿打扰他，运起轻功，蹑手蹑脚的下了屋定，洗了一把脸，然后去厨房打了三分早餐，端回屋子。
　　梦芸也已经起床了，她这样的年纪本来是极喜欢赖床的，但在悬命峰上过了一个月，也养成了早起的习惯，最近随着功力渐厚，连睡眠时间都去掉了大半。
　　她却是早已打了早餐，只有一个人的分量，独自用餐，看见岳鼎也不打招呼，只是闷头吃饭，散发着生人勿近的气息。
　　她的反应太明显了，就差没在脸上写出“我很生气，请不要打扰我”的字样。
　　小孩子脾气啊。
　　岳鼎在心中苦笑，知晓是自己昨天不理她种下的恶果，他一边想着该如何劝弟子心情变好，一边忍不住感慨，自己才大多年纪啊，居然也体会到做父亲的心情了。
　　这年头师傅真不好当，还得兼职父亲的任务，怪不得说一日为师终生为父，敢情苗头是在这里。
　　“唉，好吧，昨天是为师不对，总是无视你的心情，在这里向你道歉。”
　　“哼！”梦芸鼓起腮帮，转过头去，小声嘟囔着，“师尊你没有做错什么，是我太小孩子气了，总是缠着你，要说道歉的话也应该是我道歉。”
　　这分明是赌气的话，岳鼎只好承诺道：“今天一整天都会陪你，想去哪里随便说，想买什么也随便说，进来的时候，我看见北区有人在那边摆摊，可以相互交换东西。”
　　“才不需要呢，这种事我一个人就可以，我又不是小孩子，不需要别人陪着，师尊你的时间那么宝贵，怎么能浪费在我这个小丫头身上呢？”
　　岳鼎无奈，比起长篇大论的以理服人，他更喜欢简单有效的以力服人，虽说不是见着面，不分青红皂白就动手，但顶多只说一次，愿意听就大家和好，不愿意听就打得你听话。
　　可显然，这种手段不能对自己的徒弟使用。
　　劝小孩子的事情，就算是梦境中的记忆，也全然没有相关的知识，他绞尽脑汁都想不出几句哄人的话。
　　不经意间，他的眼光扫到摆放在梳妆台前的镜子，那面镜子正好倒映出梦芸微微上扬的嘴角，颇有阴谋得逞的味道。
　　顿时恍然，其实这丫头根本就是拿捏着把柄，特意来压榨他，以此来逼他开出更好的条件。
　　所谓漫天要价，就地还钱，小心思都打到师傅的头上了。
　　于是岳鼎将道歉的话咽了回去，起身道：“既然你不愿意，那就算了吧，我还是去找潘兄弟吧，他整天遮着脸，不肯与人交流，总归不是回事。”
　　“不是吧师尊，你这就退回去了，这跟剧本不一样啊！”小丫头果然经不起小小的挫折，立马跳了起来，“我都这样跟你赌气了，你居然舍得将我扔在一边，置之不理，这也太过分了！
　　师尊你太关心那个执夷族了，到底他是你的徒弟，还是我是你的徒弟？昨天待了一整天还不够，今天又要待一块，这太不公平了！多关心关心你可怜的徒儿吧！再没人管我，我就要寂寞死了！”
　　当梦芸看见岳鼎似笑非笑的表情，顿时意识到是自己上当：“师尊你晃点我？”
　　“以其人之道，还治其人之身罢了，还要不要走，不要就算了。”
　　“走走走，现在就走！”梦芸三步并作两步，跃上了岳鼎后背，“我要师尊你背我。”
　　“长这么大了，还让人背你，不害臊吗？”
　　“有什么好害臊的，我敬师尊如父，父亲背女儿，天经地义，他人的眼光，我才不管呢。佛家有云，不是风动，不是幡动，仁者心动。自己心里坦荡，无愧天地，就没什么可顾虑的。”
　　这徒弟学得太快了，岳鼎叹气道：“你这话，应该说给梦先生听，他应该会很感动的。”
　　“哼～不要提那个老古板，他才不会感动呢！一定会唠叨，女孩家要懂得矜持，不能随便撒娇，人长出了两条腿，就是为了行走于天下，依赖别人只会产生惰性等云云。”
　　梦芸学着梦玄机的语气，像教书先生一样老气横秋的说着。
　　岳鼎笑道：“就算他嘴巴上那么说，心底里其实很高兴的。”
　　“那种别扭的家伙，别去管他，做人就要跟师尊一样正直坦荡，高兴就笑，生气就怒，没有不可对人言的，非要玩喜怒不形于色的深沉，我才懒得陪他——明明心底里想要，嘴上却说不要，他以为他是羞答答的大家闺秀吗？”
　　岳鼎背起她，顺手拍了一下屁股：“有你这么说父亲的吗？”
　　梦芸立即委屈道：“师尊，我错了，我认错了行不？我以后再也不这么说了，所以咱们开始赶紧走吧，时间宝贵，一寸光阴一寸金，我们六道教家小业小，可不能随意挥霍。”
　　这丫头前面还装得可怜兮兮，后面就回归本相，耍起了滑头。
　　岳鼎拿她没辙，就背着他走出了院子。
　　好在梦芸并不是真的不在乎他人的目光，等到了人多的地方后，就主动要求下来，脸蛋红彤彤的，显然也是觉得害羞。
　　两人先是将无量山逛了一圈，欣赏了许多佛门奇观，十丈高的石佛，声音可传出百里的洪钟，三千尊不同造型的罗汉像。
　　每看见一处鬼斧神工的著作，梦芸就惊诧一声，然后大呼着将来在一线坡上也要弄一个出来。
　　岳鼎点头应和着，他倒不是随口敷衍，有着神秘空间中的建筑区在，每一个拿出来都比这里的建筑更加震慑人心，尤其是奇观类的建筑，更是巧夺天工，非人力所能及。
　　等到景色欣赏完毕后，师徒二人又向着最热闹的北区走去。
　　来自天南地北的修行者好不容易有机会聚在一起，不可能放过如此好的一个机会，连摩诃寺也是特意划分出一个交易区域，鼓励客人们做交易，毕竟这里是他们的地盘，本钱最是雄厚，若是碰上好东西要争抢，落入自家口袋的可能性最大，得到的好处也最多。
　　别以为举办无遮大会是件吃力不讨好的事情，人家大门派又不是傻子，若不是好处多多，谁会抢着做东道主。
　　修行者一个个拿出了自己不需要的收藏，想要同别人交换到自己想要的东西，也有的是纯粹想弄些银钱来压身。
　　岳鼎也是有备而来，他之前问黄元吉索要所有炼制出来的丹药，正是为了这一刻，要一举扬名，十立方米空间的小型乾坤袋，不仅是为了装丹药过来，更是为了带好东西回去。
　　他来这里，就是要将六道教的名声宣传出去的，替未来的灵药铺子打广告，每一个丹药的盒子上面都打上了“宝芝林”三个字，旁边更附上一首对联“宝剑出鞘，芝草成林”。
　　这八个字分别以小篆、大篆、魏体、金文、隶书、行书、楷书、草书共八种字体写成，要多风骚有多风骚，就是要给人最深刻的第一印象，牢牢记住。


第一百零二章 成了药宗
　　晦明摆弄着摊前的三颗阴魂珠，看着明显比昨日要少的人流，心中暗自起疑。
　　他的阴魂珠是以万名阴鬼凝练而成，去除了各种阴秽杂志，只留下了最纯净的神魂之力，对于武修或许意义不大，但对于术修，却相当于提升修为的好东西，可以用来破开瓶颈。
　　他若是将这三颗阴魂珠拿去魔道门派的管辖区域，只消一会就会被人买走，可在佛修的交易场所，问的人却是不多。
　　佛门讲究度化，因此吸收神魂之力来增长修为的法门少之又少，多为旁门左道，而术修的数量本来就远远少于武修，他们用来交换的东西，晦明一个也看不上眼。
　　可就算如此，也不该蹲上一个时辰都没有人来问津。
　　忽然间，他察觉到所有人都朝着一个方向聚集过去，正寻思发生了什么，就见师弟慧聪急冲冲的跑过来。
　　“别在这里摆摊了，听说了没有，北边的临时交易市集有人在兜售能增长功力的灵药，我们赶紧去看看吧。”
　　晦明皱眉道：“别傻了，有那种好东西，能轮得到我们头上？别忘了这里是谁的地盘，这种有价无市的灵药，肯定被摩诃寺的人包下了。”
　　“这你不懂了吧，人家要求只换取各种原始素材，法宝神兵银钱一概不要，并且宣称，这一趟来只为了扩大名气，绝不会将丹药大量兜售给某一单独门派，摩诃寺的弟子在那边都吃瘪了。”
　　“哦，还有这么直白的人。”
　　晦明产生了兴趣，倒不是对增长功力的丹药，而是源自卖家，居然坦然承认自己这么做是为了扬名，不加遮掩，这种坦荡荡的言行当真少见。
　　但不得不说，效果很不错，至少他现在就对这位未曾谋面之人多出了几分好感。
　　他随着人群移动的方向走去，初时还有些混乱，越靠近里面，秩序越好，到后来竟是直接排成了一条长龙。
　　修行者大都是桀骜不驯的，天老大、地老二、我老三，佛修也就比正常水准好上那么一些，但并非意味着各个都是温顺的绵羊，不守规矩的还是大有人在。
　　不过谁也不是傻瓜，他们知道自己能嚣张是得益于这一身修为，因此对于能够增长修为的东西，并不介意低一下头。
　　能屈能伸，方是大丈夫。
　　一个劲鼻孔朝天，想着一定要让他人屈服于自己的修行者，第一时间就被江湖淘汰了。
　　事实上，就连吃瘪的摩诃寺僧人，也有特意派出弟子来维持秩序的。
　　作为佛门中的大门派，这点气度还是有的，不会因为被人拒绝了，就立即心生怨怼，想着要刁难一番。
　　一个小肚鸡肠，睚眦必报的门派，绝对无法做大，若没有容人之量，最后的结局只会是被孤立，乃至灭亡。
　　再者，他们也有着自己的考量，一个能大量出产灵药的修行者，结交一下总归有好处，何况对方也将自己的目的坦白出来了，只为求名，并非故意作对，既是如此，不妨结个善缘，说不定来日会有合作的机会。
　　所以，就算下面的弟子中有眼光肤浅之辈，觉得自家门派面子被欺负了，想要报复，也会被上面的明白人约束起来。
　　晦明也跟师弟一起拍在队伍后面，虽然队伍很长，但是前进得快。
　　修行者的时间宝贵，除了极个别性格孤僻的以外，大多数都是爽快的就决定的，像这种以货易货的交易更是如此，双方各自拿出东西，满意就成交，不满意就相互喊价，但也不会多喊，三句话内还不能谈妥，那就一拍两散。
　　在队伍缩短的过程中，晦明也打听到了不少关于贩卖者的消息。
　　“据说这位店家就是那本最近流传得很广的医道著作《药王神篇》的作者，怪不得人家能炼制大量的丹药，本来就是丹道和医道的双料高手。”
　　“哦，这书的大名我听说过，因为这本医书是专门针对我们江湖人的，里面的内容多为止血、炼丹、解毒，尤其是解毒上，几乎针对江湖上各种惯用的毒药都写好了药方，所以销路极好，几乎都卖脱销了，只要是贩卖到的地区，所有的门派都至少要入手一本，散修们更是人手一本，堪称行走江湖必备之物。”
　　“哈哈，我打听到的消息比你们知道得要多，人家名字叫岳鼎，门派叫六道教，是个还没有正式在江湖上挂名的门派。不仅如此，人家还是那位红世双巫麾下大将，病天王的衣钵传人，病天王虽然只会出手救治红世天宫的弟子，对外名声不显，但他的医术高明，是毋庸置疑的。”
　　“原来如此，堂堂八天王之一的膏肓剑客，天人境四重期强者的高徒，有这样的手段也属正常。如此一来，多出一名丹道高手，对我们佛门来说，倒是一件大喜事，毕竟他自己也是佛门弟子，在炼丹的时候肯定会偏向于佛门功法的修炼。”
　　“这六道教，看来是继承了病天王的衣钵，是悬壶济世的药宗了。如此的话，定要结个善缘，指不定哪天有求到人家的时候，打好关系最是重要。”
　　周围的修行者也是纷纷点头，一个好汉三个帮的道理他们还是明白的，尤其江湖险恶，万一碰上个解不开的毒症，或者治不好的重伤，跑到人家门派，求对方出手救命也不无可能。
　　对于这种关键时刻能救你一命的门派，结个善缘很有必要，辅助性职业总是最受欢迎的。
　　哪怕不理遥远的未来，就是为了眼下这丹药出售，也得巴结一下。
　　于是在岳鼎不知道的地方，“六道教是一个以医术和炼丹为主的门派”的认知，就这么传扬开去，甚至后来名声传出了巫州，连其他大州的门派也是如此认定。
　　但是现在的他已经忙得无暇顾及这一点了，他低估了丹药对于低阶修行者，以及散修的吸引力，哪怕是修真坊市，也决计比不上因无遮大会而吸引过来的低阶修士数量多。
　　佛修数量虽少，但集合三大州的人数，再少也少不到哪里去。
　　他刚刚完成了一笔交易，对方手里有千年藤枝和八十斤的寒冰玄铁，但对方并不想要丹药，或者说相比丹药，对方更中意那套金丝软甲。
　　岳鼎正想着给梦芸弄一件护身宝物出来，有了千年藤枝，就能兑换软猬甲的炼制符。
　　这就是原材料和制成品的价格差距了，软猬甲本来就比金丝软甲要更胜一筹，光材料交易就已经不亏了，还附送了一块寒冰玄铁，可看买家的表情，似乎还是自认赚到了。
　　下一个上来的人正是晦明，他也不多说，拿出了三颗阴魂珠，并直言自己想要一些增长功力的丹药。
　　接待的人不是岳鼎，而是小丫头梦芸，女人在实货交易上总是比男人更有天赋。
　　她摸不准阴魂珠的作用，传音入密问过岳鼎的意思后，立即拿出一个包装得十分精美的盒子，打开后里面盛放着一颗晶莹剔透的丹药。
　　“这是五龙丹，不但能解祛百毒，且有起死回生之效。常人服食一粒，虽不能长生不死，亦可祛病延年，百毒不侵。练武之人服食一粒，足抵苦练二十年内家功力。”


第一百零三章 大收获
　　五龙丹：灵虚尊者采集百余种奇异草，配以大雪山千年雪莲之实及千年芝草制炼而成的灵药。
　　千年雪莲之实和芝草虽然也属于天材地宝，但比不上凤凰草这种稀世罕见之物，属于富贵人家有点门路也可以买到的补药。
　　炼制五龙丹困难的地方在于采集百余种奇异草，可是这个问题在功德兑换来的炼制符面前却不存在，因为炼制符只要求有主要的材料即可。
　　但岳鼎手里也不多，仅有三颗，他就是看中对方的阴魂珠，认为可以用来炼制天元聚魂丹，才舍得拿出来换取，要知道天元聚魂丹一颗能增加一甲子的功力，而且不比无极先丹有副作用，是纯粹的好东西。
　　晦明可不知道那么多，他听到丹药的说明后，心头一喜。
　　他的阴魂珠对术修的作用，相当于武修用来强壮身体，扩充精气的补药，也许能提升少许的功力，但少之又少，而且弊端在于只有第一回有效，后面服下再多也是泥牛入海。
　　而且作为一名术修，一直以来困扰他的问题在于真气不够用，他一介野路子的散修，可不比大门派的弟子有长辈赐下法宝和符箓，每每使用术法的时候，往往用不了几个，就会将真气消耗一空。
　　可功力这种东西是硬性条件，没有丹药的帮忙，只剩下水磨工夫一条路，日复一日的修炼，每天功力的增长却只有半丝半缕，若能增长二十年功力，便是炼制阴魂珠的时间也能节省大半。
　　他经验老道，虽是心中欢喜，脸上却是不动声色，正欲砍价，却被梦芸一口喝止。
　　“愿意就成交，不愿意就拉倒，谢绝还价。我就不做恶人分说这阴魂珠的缺陷了，你自己心里应该很亮堂，是否值得就一句话。如果不满意这个交易方案，我们就换成十八份玉流浆，每一份可以增长一年功力，两种方案，自己挑一个。”
　　这丫头其实只是从岳鼎哪里听到了“最多可用增长三十年功力的丹药来交换”的指示，至于阴魂珠的缺陷，她压根就不知道，但此刻演戏来晃点人，却是一晃一个准，连老江湖都要上当。
　　这就是被人误认为是药宗出身的好处了，大家都觉得名师出高徒，来自药宗的弟子，识得各种丹药的知识可谓是基础条件，怎么可能不知道呢？
　　一个人挂了专家的名头后，哪怕他说吃屎对人的健康有益，也会有大把的人相信。
　　对方这么坦白，令晦明连发挥三寸不烂之舌的机会都没有，梦芸若是挑刺，说出一堆的缺点，晦明也许能进行反驳，抬高自家东西的身价，可梦芸连刺都懒得挑，他想反驳都没办法。
　　何况，如今卖家为大，他不换，后面愿意换的人多得是，当下也不多说废话，评估两种方案的好处。
　　从功力上讲，听起来似乎是前者多，但考虑到丹药吸收的效力，前者说不定还比不上后者，一口气吞服下二十年功力的药丸，若没有相应的功法配合，在吸收药力的过程中，会有大把的药力散失掉，但十八份一年功力的玉流浆则不同，他可以等到完全吸收掉一份后，再服食下一份。
　　可犹豫了一会，晦明还是选择了五龙丹，因为玉流浆只有增加功力的作用，但五龙丹却还有强身健体，祛病延年，百毒不侵的效果，对于身体远不如武者的术修来说，明显有着强大的吸引力。
　　就在他换了丹药，正要离开的时候，梦芸又往盒子里塞了两颗朱红色的丹药：“这是雪参丸，有起死回生的疗伤效果。”
　　原来是赠品，晦明就不客气的收下了，并没有放在心上，直到后来有一次遇上仇人追杀，重伤时抱着死马当活马医的心情，服下一颗，却意外保住了性命后，才明白其中的价值。
　　岳鼎此刻用来交换的货物，最主要的还是玉流浆，这东西原料来源充足，能大锅大锅的量产，数量最多，剩下的还有同样能增长功力的大还丹和碧灵丹。
　　大还丹：少林寺独家药丸，不仅能起死回生，而且有疗治一切内、外伤及增加功力之效。
　　碧灵丹：用天山雪莲炼制的解毒灵丹。此药不但可以解毒，而且还可以给人增长功力，更能在运功走火入魔之时，帮助人以正克邪，镇压心魔。
　　其他如九花玉露丸、通犀地龙丸、白虎夺命丹、天王护心丹等等，这些疗伤和解毒的丹药，往往是用来作为添头赠送的。
　　因为江湖上解毒和疗伤的丹药种类数不胜数，一个小帮派都能找野郎中弄出一种疗伤药丸，然后自称是镇帮之宝——至于效果如何，那就只有天知道了，反正疗伤药吃不死人，效果多多少少有那么一些，没好是伤得太重，好了就是药丸的效果。
　　岳鼎虽是坚信自家的丹药，效果要远远胜过别派捣鼓出来的东西，比那些大门派的也不逊色，可问题在于客人不知道啊，总不能让人现场砍上一刀，或者服下剧毒来实际验证效果吧。
　　若是用这些丹药来交换，一来客人不愿意接受，二来也会低估价格，所以他干脆用来当赠品送出去，等到他们未来遇到服食的机会，切身体会到效果后，自然明白其中的价值。
　　这就跟做糕点房，前期免费分发糕点的营销手段一样，大家觉得味道不错，下一次就会继续来。
　　相比之下，增长功力的效果是可以实际验证的，买过去就可以服下，亲自试用药效，因此大家都没有怀疑岳鼎的信用问题——这么多人在呢，他敢卖假货，有头睡觉无头起床。
　　事实上真的有人就这么干了，还不在少数，毕竟身处摩诃寺，比在自家地盘还要安全，他们若被人暗算，丢脸的只会是摩诃寺。
　　这些人以亲身体验，证明了六道教的信用，逢人便要炫耀，令那些没换到的人羡慕不已，反而更加将宝芝林的名气推上去。
　　岳鼎准备的东西虽多，可耐不住需求的人更多，能够增加功力的丹药，向来是供不应求的，在摆了两个时辰的摊子后，所有的玉流浆、大还丹和碧灵丹都已告罄。
　　他只要竖起已经售完的牌子，那些仍在排队的顾客自然不干，更有别有用心者暗中推波助澜，却是因妒生恨，想要给岳鼎添点堵。
　　岳鼎在大事上格外心细，如何察觉不到这点不安的迹象，立即加了一句：“承蒙大家厚爱，接下来我们将免费派送一些疗伤解毒的丹药，只要是现在还在排队的，人人都可领走一份，就怕诸位看不上眼。这一回，拙者身上带的药物有限，诸位将来若有需求，不妨到隐高镇的宝芝林去购买。”
　　有些身价不菲的修行者自是对疗伤药看不上眼，自动脱离队伍，不过考虑到将来可能有机会做交易，没有人傻到现在跳出来捣乱，把关系弄僵。
　　而更多的人，抱着不要白不要的心态，不说人家名气这么大，炼制的丹药效力肯定比一般的大路货要好，就是冲着那些精美的包装，用来转手送人也挺不错。
　　一整个下午，岳鼎通过以货易货，换到了许多好东西，声望更是一口气上升了两百点，突破八百大关，毕竟这里的江湖人，身份地位可是远远高过普通的平民百姓，份量重，提升的声望就多。


第一百零四章 大金刚神力
　　梦芸虽然被拉过来当销售员，却是也乐此不疲，她也就是图个热闹，只要是有趣的事情都愿意尝试，让她长年累月干下去肯定会觉得没劲，可头一回干这样事情，便充满了新奇感。
　　当天晚上，岳鼎清点了一下收货，天材地宝数不胜数，江湖人谁没有点奇遇，只是有的人捡到了好东西，却苦于不懂丹道，无法自行炼制，与其放着发霉，倒不如拿出来换点实用的东西。
　　其中最大的收货是三粒阴魂珠，一对妖兽的阴阳内丹，和一朵剑芝。
　　阴魂珠可炼制天元聚魂丹，阴阳内丹可炼制一对无极先丹，剑芝可以炼制成太乙返魂丹，服下后不仅能提升功力，更能催发剑气。
　　可惜没能再收获一块上等美玉，令岳鼎想兑换个和氏璧出来，给三名弟子洗髓易筋的念头落空了。
　　这种级别的玉石，带在身上就能对身体有好处，大多数修行者眼光还是长远的，知道比起一次性的丹药，还是永久性的宝物来得好。
　　由于岳鼎声明不需要法宝、神兵、功法，所以除了天材地宝以外，剩下的就是各种矿石金属，但数量很少，最大的就是那块寒冰玄铁。
　　唯一例外的，就是乾坤袋鸟枪换炮，换了一个中型大小，容积扩大了十倍。
　　这个乾坤袋来自摩诃寺的免费赠送，他们家大业大，不在乎这么个空间法宝，若能因此而结交一个能大量出产丹药的门派，何乐而不为。
　　岳鼎没有急着去兑换炼制符，丹药的兑换点数虽然便宜，可终究用一分少一分，还是由山子巽和黄元吉经手炼制来得更有意义。
　　即便是兑换炼制符，也该带回门派才用，这样可以让黄元吉看明白，记住其中的工序，钻研出实际的炼制手段。
　　何况相比丹药，他还有更加亟需的东西需要兑换，这天晚上便一直等待着，等到功德点数上升到八百点——因出手救了观昙华，加上现在是第四天，恰好是授武之日，功德点数激增——就兑换了佛门上乘武学《大金刚神力》。
　　大金刚神力：由九如大师所创，传闻由佛门三十二金刚法相所成，练者可得降魔大力，非人能及，久练后可不拘泥于法相生力，相态尽被化去，仅存神意，达到神意动而劲力生，端坐伤人的境界，而历代金刚传人练到绝顶境界，又能依照本身性情创出本相法身。
　　这是一门内外兼修的武学，不仅仅是内功，还包括三十二相的招式，以及护体真气，是兼具内功、武技、横练功夫三大作用的功法。
　　只有这门武学，才能完美解决岳鼎当下的三大困境。
　　玄天指和醉獒棒法虽然都是属于七品武技，但前者仅以阴寒属性为重，后者偏向技巧性，而岳鼎最喜欢的武学，仍是那种刚猛无俦的类型。
　　降龙十八掌算起来或许要更加合适，但它仅仅是一门掌法，比不得大金刚神力来得全面，倘若功德点数有多余，岳鼎或许会考虑一下，但他现在还需要一门内功，来解决“无功可练”的窘境，便只好舍弃降龙十八掌。
　　此外，他想要从六重无漏期突破到七重筑基期，就要将身体练得更加强壮，为未来的护体真气打下基础，而大金刚神力正好能满足要求。
　　寻常武者想要突破这一难关，都是修行那些能形成护体真气的功法，从而降低跨入七重难度，若是没有这类功法，则退而求其次，寻找横练功夫，若是连横练功夫都没有，就只有不断的打熬身体，提升根基。
　　一门武学就能解决诸多问题，自然是再好不过。
　　岳鼎身兼和氏璧洗髓易筋、玄功要诀、佛门漏尽通三大加速修炼的优势，加上风格对了脾气，只一天两夜，就将一只脚跨了进去，将三十二相掌握通透，初窥门径。
　　同时，他将身体内多余的四十年基础功力也一并转化掉，化成了十年的大金刚神力内功。
　　就一门七品内功来说，这种四化一的比例，属于下等级别，要知道山子巽以全真真气转化出来的先天真气，可是二十化一的比例，而并不以内功雄厚著称的小无相功，也是十二化一的比例。
　　但大金刚神力的奥妙本来就不在于内功，而在于能令修行者力气和抗打击能力倍增，若是修炼到大成，即便比不得著名的龙象波若功的十三层圆满，跟十层相比却是不遑多让。
　　岳鼎只是刚刚跨过了门槛，就觉得自己的力量增强了一倍不止，随便一掌击出，光是掌风就能打出十丈外。
　　他更感觉到七重筑基期的关卡正在松动，仿佛在不停的招手，毕竟筑基期的特征就是洗髓换血和护体真气，他此刻差不多都提前享受到了，哪怕不特意的去冲关，也自忖能在数日内水到渠成。
　　岳鼎没有选择将八品内功的真气转化成大金刚神力，虽说属性相同，转化起来并不困难，但是考虑到内功效果的多样性，还是保留着比较好。
　　何况八品内功只需二十年的积累就能大成，而七品内功却需要四十年的积累才行，因此他除非将三门内功全部转化掉，否则也不可能让大金刚神力达到大成。
　　加上大金刚神力并非单纯的内功心法，即便内功上到了大成，也不能利用漏尽通的效果，踏入到圆满极境，只有将它的武技也一并修行到大成，才有希望破槛。
　　以精气神三元来讲，大金刚神力是一门需要同时修炼“精”和“气”两元的功法。
　　这一整天，岳鼎都待在院子里修炼，拒绝了所有人的拜访。
　　梦芸也没有来打扰，同样在安静的修炼，并不是她玩了一天就满足了，也不是突然间懂事了，而是岳鼎承诺，只要她突破到四重化劲期，就答应她任意的一个请求，将她安抚住了。
　　这也是无可奈何之事，兜售灵药之后，六道教的名声大振，但也因此引来许多人的窥伺，有想要巴结攀关系的，也要看见当日的收获而心生贪念的。
　　虽说在摩诃寺里，他们不会明目张胆的行凶，但明枪易躲，暗箭难防，谁知道会不会被暗中留下某些见不得人的手段。
　　岳鼎总算是明白了潘晓的心情，为了避免麻烦，就下了禁足令，而要圈住梦芸这个闲不住的小妮子，只能是用更美好的承诺来约束。
　　梦芸在三公大会期间，就已经达到了三重入微期的巅峰，离四重化劲期也只是一步之遥。
　　武道修炼上，前面五重都是无需积累的，深厚的根基能起到辅助作用，但没有根基照样能突破境界，这并不是必要条件。
　　有些文坛大宗师，本身到了“至诚之道，可以前知”的境界，他们若有心习武，只要稍稍加以指点，就能一口气突破到五重念威期，没有欲速则不达的顾虑。
　　所谓一法通，万法通。
　　只有到了第六重无漏，才需要强化身体的气血和精气。
　　因此，若本身能力足够，前五重可以随意突破，不必担心会因为进步速度太快，而留下根基不扎实的后遗症。
　　以梦芸古灵精怪的性格，自是不会放过这么一个能敲师傅竹杠的机会，因此也是拼命的修炼，争取在无遮大会期间，突破到四重化劲期。


第一百零五章 无遮大会（上）
　　暮鼓晨钟扣响，众僧醒来，等候已久的无遮大会终于正式开始。
　　岳鼎本以为梦芸对这种论禅说道的事情不会感兴趣，哪知道对方居然兴致满满，一路催着他快点走。
　　询问个中原因，丫头便得意洋洋道：“丘师叔教了我三个用来吓唬人的方法，保证别人看了后，会觉得你佛法高深，我也要当一回受人敬仰的禅师。”
　　怎么又是二弟？他到底灌输了多少没用的知识给我的徒弟？
　　岳鼎有些庆幸梦芸拜入他的门下，而不是选丘离当师傅，否则一大一小两魔头联手，战斗力倍增，定会将六道教弄得鸡飞狗跳。
　　“他教了你哪三个方法？”
　　有一种方法，岳鼎觉得以二弟性格，肯定会用上。
　　“第一个方法是作两首诗，文采与禅意并存，先念第一首‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃’。等到他们一惊一乍了，再念第二首‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’。”
　　“……就知道有这么个方法，那么第二种呢？”
　　“第二种是茶禅。先让茶杯中倒映出青山绿树、蓝天白云，然后指着茶水说‘森罗万象，都在里边’，如果对方禅学不够，只是敬佩，没有反应的话就到此为止，如果对方有反应，必定是将茶水泼在地上，然后反问‘森罗万象，又在什么地方’，这个时候，我就可以摇头叹气说‘可惜了一杯茶’。”
　　“……这方法也挺耳熟的，貌似小时候，上学堂时曾听先生讲过，没想到二弟居然给记住了。唉，这份心思挪到学习上就好了，那么第三种呢？”
　　“第三种就有讲究了，来自《圆觉经》中‘修多罗教，如标月指。若复见月，了知所标，毕竟非月。一切如来种种言说，开示菩萨，亦复如是。’
　　简单的说，就是我向人请教，说自己不认识字，希望对方读佛经给我听。对方必然要反问‘您连字都不认识，如何能了解其中的真理’，于是我就可以回答说‘真理和文字是无关的，真理就好象天上的明月，而文字就好象你我的手指，手指可以指出明月的所在，却不是明月本身，看月也不一定非要透过手指。’”
　　岳鼎无语，既是惊愕于弟子的取巧和耍滑头，又对二弟教人耍滑头的小聪明而感到无奈。
　　这故事倒也耳熟，他在《楞严经》上也见过类似的内容——“如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。若复观指以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故？以所标指为明月故。”
　　意思是，有人用手指指示月亮，人们应该去看月亮，而不是手指。如果把手指当成了月亮，不只是没有找到月亮，而且丢失了手指，因为他把手指当成了月亮。
　　月亮是真理和智慧，佛所讲的教法，都是用来帮助众生悟到真理和智慧之月的手指，人们可以顺着手指的指向看到月亮，但手指肯定不是月亮，不要执着于手指就是月亮，那就本末倒置了。
　　他觉得要敲打一下，不能让弟子总往歪路上走，于是就问：“当一个人顿悟了，但就是说不出来，这种情况我们要怎么形容？”
　　梦芸想了想，答道：“像哑巴吃黄连。”
　　“那当一个人明明没有顿悟，但却说得有声有色，好像顿悟一样，那他像什么？”
　　梦芸不假思索道：“那自然是滥竽充数了。”
　　岳鼎露出孺子可教也的表情：“明白就好。”
　　梦芸脑筋一转，顿时恍然，敢情师尊是在讽刺自己，她生气的鼓起了腮帮，用手拼命捶岳鼎的后背：“人家也是为了师尊好，弟子若是佛法高深，不正能托显出师尊的教导有方吗？”
　　“得，随便你吧，反正到时候别自称是我的徒弟就好了。”
　　岳鼎并非死板迂腐之辈，点到为止，年轻人做点荒唐事也没什么不好的。
　　师徒两人还有潘晓一起，随着人流登上了无量山的山顶。
　　这山顶设下了须弥芥子的空间阵法，哪怕人数再多，也容纳得下。
　　摩诃寺并非直接建造在无量山的山顶上，而是离地悬浮，约有三尺高度，它的造型仿佛一个浮在空中的巨型螺壳。
　　众人依照指示，来到了论禅莲花台，这是一个近百亩大的广场，上面依照次序摆放着蒲团，而在广场的正面，是一尊手结摩诃无量印的巨大佛像，正是摩诃寺的创派祖师，丈须弥禅师。
　　这位禅师至今还活在人世，已有三百六十四岁，如今的摩诃寺方丈乃是他的徒弟，空海禅师。
　　这尊佛像栩栩如生，不仅肌肉线条被刻画得生动流畅，就连体表毛发、皮肤纹理、胎记疤痕这些小细节也没有忽略，庄严中透着慈悲，堪称宗师之作。
　　虽然梦芸迫不及待的要跟人论禅，但遗憾的是无遮大会第一环节并非自由辩论，而是由道行最高的几位禅师轮番讲道。
　　摩诃寺、牟尼寺、苇渡宗、般若寺四大门派的各自派出一人，既有相互切磋的意思，也要恩泽参加大会的修行者。
　　第一个出场是牟尼寺的创派祖师牟尼上师，他生了一对招风大耳，耳可垂肩，浑身肥圆，脸上挂着慈悲的笑容，宛如一尊笑弥勒。
　　“我有一间舍，父母为修盖。
　　住来八十年，近来觉损坏。
　　早拟移住处，事涉有憎爱。
　　待他摧毁时，彼此无相碍。”
　　牟尼上师先念了一句打油诗，然后由浅入深进行剖析，以诗中禅意为头，慢慢摊开，衍生出去。
　　梦芸似懂非懂的问：“师尊，他在说什么呀？”
　　“你不必想得太深，既然是打油诗，照字面理解即可。肉体是由父母给的，就如同父母给我们修建的房屋，没什么好贪恋。我在这间房屋里已经住了八十多年了，现在年纪大了，住的屋子漏风撒气，修补也不值得了。要不是因为未了的事太多，我早就搬出去住了。等到屋子被摧毁的时候，那么一切恩怨都将烟消云散。
　　其中以房屋来比喻人的肉身，对房屋的眷恋，即为每个人活在世上时，所结下的恩怨情仇。若是肉身毁灭，那么一切缘分都将了结。整首诗就是对‘从有入无’的展开。”
　　梦芸点了点头，她出身书香门第，有那么一位博通古今的老爹，这点寓意还是听得出来的。
　　不过随着牟尼上师所讲的内容渐渐深入，她也听得吃力起来，尤其是涉及到佛学知识的时候，凭她的半桶水很难理解清楚。
　　过了半个时辰后，她已经完全听不懂牟尼上师在讲些什么，就跟听天书似的。
　　梦芸不安分的挪了挪身子，环顾四周，本以为江湖中的佛修，以挂羊头卖狗肉者居多，十有八九的人不可能听到这么高深的理论知识，应该跟她一样忍耐不住才对，谁知道一眼望去，竟是人人沉思入定，个个如同泥雕塑像般一动不动。
　　她正疑惑间，就听见师尊以传音入密道：“你若是不想听了，就在这里练功吧，或者尝试突破境界。”
　　梦芸虽然不解，但是依言照做，很快就惊喜的发现，当年运转内功法门的时候，真气运行的速度比往常增加了一倍，而一周天下来后，增加的量也抵得上过去数倍，就像是有人在后面推着她的真气在运行一样，可以事半功倍。


第一百零六章 无遮大会（下）
　　梦芸细心体会，就发现推动她体内真气加速运转的无形之手，便是来自论禅莲花台上，那名牟尼上师说出的每一个音节。
　　广场上的灵气浓度并不算高，虽然摩诃寺将无量山山脉各处灵泉的泉眼都直通到这里，但考虑到现场有这么多人在吞吐灵气，平均一下并不算多，甚至比悬命峰的还要少。
　　但是这里的灵气因子格外的活跃，能与佛门功法产生共振，而且不需要特意去吸收，几乎是主动的钻入到修行者的身体中，推动着真气运行。
　　牟尼上师口吐的法音，有类似“虎豹雷音”的效果。
　　所谓虎豹之音，便是指这类猫科生物，身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，入微期的武者用手去抱猫，就能感受到猫的体内有“嗯”声在轻微作响，而且抱猫的两手上都有震动。
　　武功修为到一定程度，骨骼筋肉都已爽利坚实，此时功夫要向身内走，就是要沁进五脏六腑。
　　但这一步很难，用寻常手段难以实现，所以就要利用渗透力较强的声音来接引，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，就能达到效果。
　　老虎的骨骼特别的强大，虎骨最是滋补，便是源自于此。
　　至于雷音，也不是打雷的霹雳一声，而是下雨前，天空中隐隐的雷音，似有似无，绵长深沉。
　　雷出山中，万物萌发，人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。
　　要比较起来的话，这种由外而内的效果，自然是远远比不上和氏璧那种由内向外的改造，但如和氏璧这种可遇不可求的宝贝，便是武道圣地也顶多是赏赐给亲传弟子一级的待遇，内门和外门弟子都无法做到普及，更遑论最底层的江湖人。
　　螺壳状的结构，便是要将这种法音的效果增幅到最大，在广场上反复循环震荡。
　　当然，并非所有人都在利用法音来修炼，事实上相比法音，牟尼上师所述的大道真意才是真正的精华所在，可以帮助人解开修行路上的迷障，只是绝大多数人碍于自身修为不够，或者佛学知识粗浅，难以领悟，不得不退而求其次。
　　整个上午就在牟尼上师的讲道中度过，直到结束时，仍有不少修行者依依不舍，六道教坐拥悬命峰这块洞天福地，对于在灵气浓郁的环境下修炼早已见怪不怪，反而觉得摩诃寺有些小家子气。
　　可对于普通修行者来说，却没有比这里更好的地方了，虽说在无量山山腰的院落，灵气也比一般的地方要高，但跟山顶的核心区域相比，那就是牙签跟筷子的差距，多待一息是一息。
　　在用过午餐后，接下来就是梦芸期待的自由交流时间，众人可以相互交流在修炼上的心得体会，可以论禅说佛法，也可以谈天说地胡侃江湖见闻，各种虚虚实实的小道消息这流传着。
　　梦芸迫不及待的环首四顾，寻找可以卖弄三大技巧的对象。
　　她的双眼一亮，发现了一个看起来似乎挺好忽悠的对象，正要过去攀谈，忽而听见一声瓷器破碎的声响，转头便见一名肥头大耳的和尚指着地上破碎的杯子碎片，大喝道：“森罗万象，现在都在哪里？”
　　在他的对面，一位长着悲天悯人之相，第一眼印象就是得道高僧的家伙摇头嗟叹：“可惜了一杯茶。”
　　梦芸：“……”
　　旁边一名和尚笑道：“一草、一席你们两个烦不烦，老玩这一套糊弄江湖新人的把戏，上上届无遮大会的时候就玩过一回了，上届又来一次，现在居然还是这套，都快成固定小品了，你们就不能玩点新花样吗？”
　　肥头大耳的一草和尚一点也没有被人揭穿的尴尬，反而双手合十，肃穆道：“佛友你着相了，山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则名，招不在旧，有禅则鲜。每年都有新出的江湖后辈，只要能让他们领悟个中禅意，便是功德无量，有道是‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃’。”
　　旁边宛如得道高僧的一席和尚连忙接话道：“师弟此言差矣，不管是否有新出的江湖后背，我们都该继续下去，此法不仅渡人，更要渡己，即便无人知晓，亦是功德无量，有道是‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’。”
　　梦芸：“……”
　　岳鼎伸手摸了摸丫头的脑袋，安慰道：“节哀顺变。”
　　因为是下午，没有月亮，所以第三种方案也是无疾而终。
　　“呜呜呜，一个个都不按剧本来，太过分了……”
　　岳鼎想欲大笑，却听不远处传来了争吵之声，循声看去，只见一帮人围住了潘晓，恶言相向。
　　“为什么我们这里会混入了一个妖修？你究竟是谁，抱的什么心思？”
　　“我早就见你蒙着脸，鬼鬼祟祟的不是什么好东西，没想到居然是异类。嘿嘿，妖族不在诛仙岛，反而跑到我们人类的地盘，肯定是别有居心！”
　　潘晓略显慌张道：“俺没有什么恶意，只是单纯来参加无遮大会的。”
　　“妖言惑众！一介妖物也想妄论佛法，你是瞧不起我们，故意来羞辱我们的吗？大伙一起将他擒拿了，看他说不说实话！”
　　眼见众人跃跃欲试，岳鼎以佛门狮子吼大喝一声：“住手！”
　　他闪身来到潘晓身旁，跟几乎要动手的那群人怒目相视：“佛说众生平等，不知道诸位有何赐教。”
　　为首的一名满脸正气的和尚挺身而出：“你要包庇这名妖孽？”
　　岳鼎反问：“他可曾坑蒙拐骗偷抢杀？若是没有，何来包庇一说？你急着给人扣上罪名，可是心虚？”
　　那和尚眼角闪过一丝笑意：“有道理，我们不能随便冤枉人，哦，是冤枉妖，大家都检查一下，看看身上是不是少了什么东西，我听说这种执夷妖，最喜欢偷人金器，所以又被称为吞金兽。”
　　岳鼎见对方好像就等着他这句话一样，自信满满的表情，心头一跳，顿知很有可能入了早已设好的圈套。
　　果然，不一会围观的人群中，就有一人惊叫道：“不好，我身上的乾坤袋不见了。”
　　那名正气十足的和尚立即道：“我怀疑就是这个妖孽偷的，若是问心无愧，不妨让我们搜身。”
　　所有人的目光都集中到潘晓身上，他本是问心无愧，随口就道：“随便你搜身，反正俺……”
　　他将手伸入怀中，脸上表情一滞，露出了难以置信的表情。
　　见状，岳鼎立时明白是怎么一回事，他目光瞥向那名和尚，就见对方嘴角现出一抹狡黠的笑容，一闪即逝。
　　他迅速冷静下来，快速思索事件的来龙去脉，可惜线索太少，几乎等同于无，令他想推理都做不到。
　　——等一下！线索很少，可反过来讲，疑点也很少，将一切都倒过来的话，就只剩下那么几种可能。
　　他趁着人群喧闹起来之前，以传音入密对偷偷靠近的梦芸吩咐了一句话。
　　丫头点了点头，反向离开，运起轻功神行百变，四处找人。


第一百零七章 原来是你
　　“怎么了，为什么不把衣服敞开让我们搜查呢，总不会是觉得在人前裸体而害羞吧？不就是一杂毛畜生，还真把自己当成人了。”
　　和尚满怀恶意的戏谑道，居然也引起了几人的偷笑。
　　“看起来，是摸到见不得人的东西了，你就别演戏了，装出一副吃惊的表情，好为接下来的真相而推卸责任吗？快点，把东西拿出来！”
　　潘晓若是长着人脸，此刻必定是苍白无血色，但此刻的他，只能见到凝重和紧张。
　　在众人注目下，他还是将怀里的东西拿了出来，是一个乾坤袋，上面画了一柄小剑的图案。
　　“是我的，这是我的乾坤袋！”
　　最初喊出自己丢了东西那名佛修连忙抓过东西，检测一下里面的物品，然后恶狠狠的瞪着潘晓。
　　潘晓有气无力道：“不是俺的……”
　　和尚大喝道：“人赃并获，你还想抵赖吗？妖族果然都是些下贱的生物，尽干些下三滥的事情，如今证据就摆在眼前，你还想不承认，真是不见棺材不掉泪。看来，你是仗着这里是摩诃寺召开的大会，知道我们要顾及主人家的面子，不能轻易动手，所以才敢肆无忌惮。”
　　一名摩诃寺的僧人道：“请放心，我们摩诃寺善恶分明，就算诸位不动手，我寺戒律院的长辈也会拿下他，严加惩处，绝不姑息养奸！”
　　“说得好，不愧是三州佛门之首，果然有大门派的担当。”
　　“有理有理，绝不能放过这名妖孽。佛法慈悲，广度众生，让你来聆听佛法已经是施舍了，你居然敢在如此神圣的地方，行小人行径，就是佛祖见了，也要金刚怒目！”
　　“他敢这么放肆，还不是仗着一身佛门内功，想鱼目混杂，可惜武功跟品行无关，你就是练出一身浩然正气，也藏不住骨子里的卑贱。”
　　声讨辱骂的言语一波又一波的袭来，此时群情激奋，人人喊着要严惩妖孽，潘晓一时间陷入千夫所指的境地，面对四处传来的骂声，就像是一叶暴风雨中的小舟，随时都有可能倾覆在满是口水的声讨下。
　　他顿时生出孤立无援的恐惧，怔在原地，不知该如何是好。
　　哪怕再勇敢的人，面对无数人的指责，也会选择将苦水咽下去，明知自己无辜，却还是会生出自己罪有应得的念头。
　　其实并非所有人都认同这样的判断，有些人纯粹是顺应大流，被气氛影响，别人喊自己也跟这一起喊，对于事件中奇怪的地方全部采取忽视的态度，心中更是想着，既然大家都这么认为，自己跟从着肯定没有错。
　　也有理智的人瞧出了其中不对劲的地方，并没有受到影响，但他们为什么要为一介妖族而出头？此刻民心所向，犯不着为了一个所谓的公理而得罪大众。
　　明哲保身，是人之常情。
　　就在潘晓也认命的时候，忽听一人以刚直的语气喝道：“事情还没有弄清楚，就急着下结论，是不是太早了！”
　　在众人注目下，岳鼎毅然的站到了潘晓身前，丝毫不露怯相。
　　正气十足的和尚立即指责道：“你非要为这名妖孽出头，可见必是同党无疑，诸位佛友可要小心了，此人说不定是幻化成人形的妖族，最好一并拿下，逼他现出原形。”
　　“又是扣帽子的把戏，你除了这一手段，就没有其他了吗？”
　　“如今人证物证齐在，你还要强词夺理不成？看你信心十足的模样，想来并不是妖族，但就算如此，你居然为了一个妖族，而同我们人类作对，你就算是人，也是个人奸！人类的叛徒！”
　　和尚毫不犹豫的又给岳鼎扣上一顶帽子，他以种族大义为立场，顿时引起不少人的共鸣，眼见又将群情激奋。
　　岳鼎以狮吼功道：“一群愚昧阐提，尽是些不学无术之辈！妖族人族又如何，岂不闻，三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。所谓诸相非相，实相无相，如同妙有真空不二。
　　菩萨无相无作无愿无法无我。无相者，无我人众寿四相。无作者，灭度众生，实无所度。无愿者，庄严佛土而非庄严。无法者，菩萨者即非菩萨，是名菩萨。若有我者，就有相有作有愿有法；若无我者，才无相无作无愿无法。故说，若菩萨通达无人我、无法我者，方是真菩萨。
　　你什么都不懂，居然还在此丢人现眼，真正可笑至极！”
　　他这一通“貌似听起来好深奥”的言语扔出来，立马唬住了一帮人，瞬间噤声，没人再指责是非。
　　毕竟你连对方的话都听不懂，如何辩驳？
　　若是随随便便发言，结果牛头不对马嘴，岂不是贻笑大方，在众目睽睽之下丢人现眼。
　　总不能站出来说，你讲的太深奥，我听不懂，能不能用简单点的白话，解释一下，好让我听懂后再跟你辩论——实在丢不起那人！
　　在这里的虽然都是佛修，可说到底都是江湖人，也就习了一身佛门武功，除此以外有干系的不多。
　　让他们打打杀杀在行，让他们谈佛论禅无异于赶鸭子上架，还不如让文盲作诗来得容易。
　　他们中的绝大多数人，都没有完整的看过一本佛经，对于佛学的理解，未必能超过半桶水的梦芸，也就那么些“众生平等”“我佛慈悲”“放下屠刀立地成佛”等简单易懂的通用语能说上几句，真让他们解释佛语，一个个缩得比乌龟脑袋还快。
　　知识就是力量，在这一刻表现得淋漓尽致。
　　没文化的人面对有文化的人，会下意识的产生心虚感，这无论在哪个时代，都是一样的情况。
　　那名正气十足的和尚也有些心虚，分明是没听懂岳鼎的话，可也只能硬着头皮，装糊涂一笔带过道：“你把话说得再漂亮，也不能颠倒是非黑白，且不论人妖之别，现在人赃并获，你还有什么可说的？”
　　“我听闻牟尼上师有一法宝牟尼珠，可通过某一媒介，探知到过去未来之事，我们不妨就用这乾坤袋为媒介，看看究竟是谁将东西塞到方圆佛修身上。”
　　和尚脸色不变，接话道：“没问题，我们这就去寻牟尼上师，请他相助，到时候真相大白，你便是讲再多的佛理也是空谈。”
　　他这般坦然自若的态度，令某些明白人心中也起了糊涂，以为是自己思考错了，对方并非有意栽赃陷害，而是真的维护正义。
　　唯有岳鼎清楚，倘若真的去找牟尼上师，先不说人家大人物，时间宝贵得紧，会不会为了区区一件偷窃事件而腾出时间。
　　就算对方亲民和善，一切都答应下来，愿意借出牟尼珠，事后更证明潘晓是无辜的，但对于潘晓来说，却绝不是好结局。
　　如此兴师动众，结果就是让所有人都听闻了这件事，而人和妖的种族立场，会让许多人无视掉是非对错的结局，而下意识对潘晓产生恶感，认为是他太能折腾，才惹出如此多的麻烦，所谓帮亲不帮理。
　　这么一来，就会将他推上风尖浪口，这绝不是岳鼎想要见到的，他提出这么个话题，只是为了拖延时间，以及让人群更加紧密一些。
　　就在众人以为事情要这样解决的时候，忽然听见一个清澈澄净的声音。
　　“他是玄鹤子。”
　　就在同一瞬间，岳鼎毫不犹豫的出掌了！


第一百零八章 霸道自污
　　以玄鹤子的身手，在正常状态下，反应要比岳鼎更加灵敏，尤其是他的七品心法“提气一呼功”，各方面的属性并不高出八品心法多少，但有一个优点，便是擅长瞬间的爆发，没有一丝迟缓时间，随时都能以十成功力对敌，这就是为什么能被评为七品功法的原因。
　　这种内功心法搭配上轻功灵猿登仙山，便是他行恶江湖，却从未被人抓住过的依仗，甚至在借助地利的情况下，连天人境的强者都拿他没办法。
　　然而这一回他却是慢了一步，因为岳鼎早就准备好了，就等着来自观昙华的提醒，几乎在声音喊出的同时就动手，连点反应时间都不给他。
　　玄鹤子还站在起跑线上，岳鼎就已经跑完了一半的路程，他速度再快也是追之不及。
　　面对迎面而来的沉雄一掌，他只能勉力催动功力，以双掌抵挡，同时运转轻功，准备借力向后逃。
　　大金刚神力何其凶猛，三掌接触刹那间，便听咔嚓声响，玄鹤子的左手五指被震碎，虎口破裂，右臂也被震得发麻。
　　劲力入体，腑脏受创，玄鹤子只觉喉咙一甜，一口鲜血涌上来，他心知一旦让这口鲜血喷出，势必再无力气逃跑，当下运功强行压制，随即借力窜入人群之中，借着接踵摩肩的人群，左挪右闪，迅速向外逃去。
　　围观者虽然都是修行者，但他们的反应比玄鹤子还要慢，刚反应过来玄鹤子究竟是何方神圣，便觉一道身影从身旁闪过，连忙伸手去抓，却是连衣角都碰不到。
　　岳鼎一招得手之后，没有运起轻功急追，而是慢悠悠的向着逃跑的方向走过去。
　　纷乱的人群中，传来了净鸢师太的一声厉喝。
　　“贼子受死吧！”
　　强横的先天真气催动降魔神通，只见一朵三丈宽的莲花在人群中盛开，勃发的气流将下盘稳健的修行者都吹飞出去。
　　玄鹤子速度虽快，却也躲不过这等范围覆盖式的绝学，被气劲扫及，二度受创，之前强行压抑的鲜血再也压制不住，一口喷出，身体倒卷而回。
　　他心知处境危险，偏偏一口气泄掉，全身酸软无力，后力未继，难以弹动。
　　不疾不徐追上来的岳鼎身形一敛，双拳陡合，使出大金刚神力中最刚猛的一合相，霎时好似天地万物尽皆被纳入体内，心中生出无坚不摧、无惧无畏之念，背后浮现金刚虚影。
　　玄鹤子见到如此气势，不觉心头惊诧，未及转念，下意识的将双手格挡在胸前。
　　岳鼎身形一晃，双拳陡出，不偏不倚，正中对方胸口双臂。
　　只听一声巨响，宛如重锤破鼓之声，玄鹤子身似脱弦之箭，飞出十丈之遥，重重砸在地上，乱石飞溅，砸出了一个人形陷坑。
　　围观者伸长脖子向内俯看，只见玄鹤子胸腔粉碎，烂如泥浆，双臂倒插入胸口，从背后穿出，头部更是气孔流血，一对死不瞑目的眼珠几乎从眼眶中瞪出来。
　　如此惨象，令观者无不动容，心中更是震惊，这一拳的威力只怕比寻常天人境强者的一击犹有过之，究竟是什么武功才能造成这等伤害。
　　原先站在玄鹤子身边，叫嚣得最凶的一名高瘦头陀指着岳鼎，颤颤巍巍道：“你这是恼羞成怒，杀人灭口，敢在无量山上翻下此等恶性，摩诃寺不会放过你的！”
　　岳鼎理都懒得理他，快步来到陷坑前，无视玄鹤子那令人见了足以夜生噩梦的惨状，俯身将他的那张人皮面具揭了下来。
　　“居然是他，出浆入象玄鹤子！”
　　“刚才不是有人喊破他的名字了，你才知道？”
　　“这不是太吵了吗，人声鼎沸，我怎么听得清楚喊的到底是什么？”
　　玄鹤子采花窃玉，不知害了多少良家女子，败坏了多少人的名节，名声之恶，更胜过那些杀人越货的强盗，偏偏一身逃跑功夫出奇厉害，官府悬赏八千两银子，也耐他不得。
　　后来更有一名天人境强者忍不住出手追杀，居然也被他逃过，这反而令他声名鹊起，三州之中，认识他长相的人不在少数。
　　岳鼎将人皮面具扔给那名仍在发抖的高瘦头陀，指责道：“玄鹤子一身罄竹难书，你与他狼狈为奸，助纣为虐，可见必然是死有余辜之辈，我想身为江湖正派的摩诃寺，必然不会纵容你这种人逍遥法外。”
　　高瘦头陀别吓得脸色发白，连连摆手道：“你这是含血喷人，你不能冤枉我，我是无辜的！玄鹤子的伪装本领那么高明，我怎么知道他就是玄鹤子，我也是被利用的。”
　　岳鼎哼了一声，进逼道：“众目睽睽之下，大家都看到你一直在帮玄鹤子说话，你不是帮凶谁是帮凶？你有什么证据可以证明自己是无辜的？”
　　高瘦头陀愕然，玄鹤子都死了，他如何拿得出证据来，这下真成了死无对证，忙不迭的向四周的人求救：“圆觉，你可要为我说句公道话，我跟这名玄鹤子伪装的僧人只是萍水相逢，以前根本不认识。”
　　那名被求救的和尚连忙闪躲道：“你在说什么胡话，贫僧只是半路碰上你，和你又不熟，你跟玄鹤子以前是不是认识，贫僧怎么知道。”
　　圆觉急忙撇清关系，他知道以玄鹤子的名声，稍稍搭上一点关系，就是黄泥巴掉裤裆，不是屎也是屎，哪里肯出来作证。
　　周围的人也纷纷醒悟过来，玄鹤子的为人孤僻，鲜少听说有什么知己好友，观这名头陀的表现，十有八九是真的被骗。
　　可那又怎么样？
　　眼下的情形，分明是岳鼎要偿还之前被诬告的愤怒，以其人之道还至其人之身，不讲道理，直接扣帽子，他们若站出来替人说话，只怕也落得一个城门失火，殃及池鱼的下场，要是扣上一个玄鹤子同党的帽子，这辈子都别想在江湖上抬起头来做人。
　　高瘦头陀看见众人纷纷避而远之的神情，便知大势已去，用哭丧的语气道：“你这是公报私仇，你明知我跟玄鹤子毫无关系的，怎么能胡乱诬陷人？”
　　岳鼎不依不饶，盛气凌人道：“诬陷？之前是谁诬陷我是人奸来着的？你毁我名声，我现在就是要给自己讨个公道，现在我给你两个选择，要么当众向我赔礼道歉，服罪认错；要么就凭手上功夫见真章，大家都是江湖人，就用江湖手段来解决。”
　　高瘦头陀被逼得快要哭出来了，就凭你刚才露的那一手，我敢跟你交手吗？万一落得跟玄鹤子一样的下场，别人帮忙收敛尸体都觉得麻烦。
　　围观者见状，幸灾乐祸者有之，觉得岳鼎快意恩仇者有之，认为岳鼎过于霸道者有之，议论纷纷，见解不一。
　　人群中，观昙华不解的询问净鸢师太：“师傅，为何岳教主如此咄咄逼人，与他以往的宽厚为人大不相同，而且我并未看见他的气相中透露出愤怒的颜色，依旧是冷静的状态。”
　　净鸢叹了一口气，感叹道：“他这是在转移众人的舆论关注，若是事件就此结束，人们在讨论到的时候，难免要提到事件的起因，如此一来，方圆修士就要受到殃及，这对于不愿受人关注的方圆修士来说，绝非好事。
　　可经过岳教主这么大闹一场，人们在讨论之时，就会将注意力集中在他发现玄鹤子的身份，以及事后的霸道回应上，从而忽略掉方圆修士的存在。”
　　观昙华沉默片刻，点头道：“不惜牺牲自己的名声，来帮助朋友解围，不愧是本相为光明须弥山的人，哪怕站在旁边，也能接受到光明的照耀。”


第一百零九章 破槛
　　“岳兄弟，俺不知道该怎么说才好……”
　　回到院子的潘晓万分激动的想要对岳鼎感谢，若非岳鼎替他出头，只怕他现在已经成了人人喊打的老鼠，有冤屈也无从辩解。
　　可惜他口拙舌笨，说来说去就是那么一句谢谢，其他的话都说不出来。
　　反而岳鼎不怎么放心上，拍了拍对方的肩膀道：“且不说你我是相识的朋友，哪怕素未谋面，此事公道在你，我决不能坐视他人栽赃陷害于你。”
　　“阿弥陀佛，岳教主刚正不阿，正气凛然，令人敬佩，但今日之事其实可以用更加柔和的手腕解决，方才那番言行，虽是解了方圆修士之危，却也自陷困境，难免会令小人生出嫌隙。如那名当众向你道歉的头陀，只怕咽不下这口气，来日若有机会，必当落井下石，须知人心险恶，不可不防。”
　　净鸢师太行走江湖多年，也甚少遇见如岳鼎这般光明磊落，重情重义的人，何况对方还如此年轻，所以忍不住要告诫几句，希望他能收敛锋芒，不要犯下刚则易折的憾事。
　　少年时锋芒太露，未必是好事，所谓木秀于林而风必摧之。
　　这句话是她的经验之谈，只是直接说出来，未免伤了对方的志气，便用了委婉的说法。
　　岳鼎闻言，不在意的笑了笑，道：“我有一事想请问师太，不知师太能否为我解惑？”
　　“岳教主直言无妨。”
　　“我上学堂的时候，先生告诉我，做人要有正义感，要做一个铁骨铮铮，威武不能屈的人。可等我长大后，却发现在别人嘴里，正义感成为了天真幼稚的象征，偷奸耍滑、同流合污反而成了成熟的象征，很多人为了证明这世上不存在正义，千方百计的寻找论据，例如‘两国交战，谁是正义’，‘狮虎捕羊，谁是正义’。
　　他们用尽各种方法，只为证明这世上没有正义，拥有正义感的人都是傻子。究竟是先生教导的内容错了，还是这世道人心变了呢？”
　　净鸢师太愕然，不知该从何辩说。
　　她不是找不到辩解的言辞，“大人的世界与小孩的世界不同，大人考虑的东西比小孩子更多”，“这世上并非只有黑与白，还有灰色地带”，“每个人都有自己的正义，没有统一的标准”诸如此类等等，她能想到很多很多。
　　但是在岳鼎不掺任何杂质，光明正直的目光下，这些言辞都显得太无力了，说出来反而会显得自己无知。
　　或许，传出这等言论的人，恰恰是那些没有正义感的人，他们知道自己黑暗，就见不得他人光明。
　　举世皆浊，偏有一人清清白白，岂非更显得他人肮脏不堪？
　　最简单的方法，便是将那名清白之人也拉入泥沼之中，一同变得污秽。
　　至于自己洗净身躯，变得清白，这方法太艰难，没人愿意去做。
　　净鸢扪心自问，自己说出那番告诫的话，除了想要提醒岳鼎外，难道就没有那么一丝源自自卑的阴暗念头吗？
　　自己年少时也想着要声张正义，替天行道，结果被残酷的现实磨平了棱角，一腔热血都变得冰冷，用“这就是现实”来遮掩自己最终选择妥协的软弱。
　　如今看到了一位棱角分明的少年人，自己就成了“残酷现实”的一份子，拼命的想将对方的棱角也磨平，成为“残酷现实”的一份子。
　　这是帮助对方成长吗？
　　不，仅仅在于自己是圆的，对方是方的，而方形的棱角会将圆形刺得生疼。
　　圆害怕疼痛，于是拼命的想要将方的棱角磨平，大家都成为了圆，自然就不会再有人生疼了。
　　在数息之间，净鸢师太早已清冷如深海寒潭的心海掀起了惊涛骇浪，灵台射出一束灼热的光芒，几乎要撕裂掉蒙蔽在灵台周围，名为尘俗的浓雾，两者纠缠在一起，互不相让。
　　这时，就听岳鼎毅然道：“聪明人需要有傻瓜来陪衬，而这世上聪明人太多，傻瓜太少，就让我来尽一份心力，维持智愚的平衡吧。”
　　净鸢如遭当头棒喝，双目由晦转明，灵台射出的微弱光束刹那间化作万丈光辉，如大日降临，驱走黑暗的永夜，毕生禅道修为凝聚在一起，要结成一颗菩提心。
　　旁边的人都察觉到她身上发生的异变，知晓这是破槛的征兆，摩诃寺的弟子纷纷屏住呼吸，掩口露出难以置信的表情。
　　净鸢师太现在已经是九重先天期，再往前一步，岂非一步登天！
　　正寻思间，师太身上传来了一种奇妙的气息，不是充满压迫力的恐怖，而是来自冥冥中的一股意志，尽得天、地、人三味，似乎有一种大道的韵意在其中。
　　倏然间，她身上的气息迅速内敛，仿佛化作了一个点，连带着真气产生的对外辐射都消失不见，明明人站在眼前，却像是什么都没有一样。
　　所有人心中生出了一种言语难以描述的玄妙感觉，仿佛看见了蚕虫吐丝，将自己包裹成茧。
　　眼见就要破茧成蝶之时，净鸢师太的身上的异变停了下来，气息并没有产生突破境界时的急剧扩张。
　　有弟子忍不住出声：“失败了？”
　　净鸢师太睁眼，微笑吟出偈：“我有明珠一颗，久被尘劳封锁。一朝尘尽光生，照破河山万朵！”
　　梦芸可没有其他弟子那么多的顾忌，开口问道：“师太成功了？”
　　“快要成功，但尚未成功。欲突破至天人境，需勘破迷障，明心见性，将最纯粹的武道意志凝为一颗菩提心，然后再由内向外，将菩提心打破，化茧成蝶，破而后立。现在贫尼已完成第一步，只剩下积蓄力量，打破牢笼，就能踏出最后一步。”
　　无花寺的弟子闻言，纷纷露出欣喜之色，虽然净鸢师太还没有正式晋级天人境，但她们知道，这不过是迟早的事情。
　　修行一途上最难的是什么？
　　不是力量的积累，也不是意志的磨练，还是看不见摸不着的瓶颈。
　　有人认为是瓶颈就是精神上的突破，然后不惜到战场上厮杀，不断在生死边缘徘徊，可惜直到身死人手，也未能突破瓶颈。
　　这就像写文章时的卡文一样，写着写着突然莫名其妙找不到灵感了，提笔四顾心茫然，明明肚子里有货，偏偏写不出一个字。
　　瓶颈最恶毒最残酷的地方正在于此，倘若找不到灵感，一辈子都将生活在痛苦的煎熬中，度过剩下的每一天。
　　正如佛门所说的知见障，勘不破就是勘不破，意志磨练得再强大也没用。
　　天人境的两步，一是瓶颈的突破，二是力量的积蓄，相比前者的难度，后者根本不值一提，有的是方法解决：磕灵药，服灵气，受传功，哪怕这些条件都没有，天天打坐练功，总有一天能水到渠成。
　　不知多少先天高手磕遍了灵药，甚至能越级战胜天人境强者，偏偏跨不过这道瓶颈，被卡在这里卡了一辈子。
　　净鸢师太完成了第一步，虽然因为根基不够而难以迈出第一步，但是毋庸担心，无花寺知道这一情况后，哪怕倾尽全寺之力，也要助她稳固根基。
　　下一次无遮大会开启之日，无花寺众人就能住上无量山山顶的摩诃寺内院，甚至拥有了承办无遮大会的资格。