第629章 毒计

　　其实自从陛下登基以来，朝野最受睹目的事情就是的先帝的三位遗孤如何安置，将他们封藩到什么地方？
　　这件事一直为人所瞩目。
　　平、定、永三位大王！
　　可怎么封啊？
　　封到什么地方？
　　去年陛下刚登基的时候，也有大臣提过，结果却在陛下那里讨了个没趣。
　　但紧接着就有人弹劾宗室——藩王降贼，一下子除了十几国，其宗内幸存的宗人，一率废为庶人，当然，朝廷对他们也算仁义，给他们每人百亩田产，让他们自食其力。
　　陛下到底是什么意思？
　　也就是在人们揣摩着陛下心意的同时，唐王请求移国海外的奏折，让人们似乎明白了陛下的想法——原来陛下是想把三位大王“封”到海外啊。
　　那就是流放啊！
　　王无罪为何封于万里之外？
　　在唐王移国的奏折被《皇明日报》登出，举国上下人心震荡时，《皇明日报》又登出了一篇文章，在文章中罗列了的两百多年来藩王宗室们犯下的罪行——殴打朝廷命官、欺压百姓、浪费国家财力……
　　这些压根就不是什么新闻，真正的大新闻是什么？
　　是在文章的后面，请求朝廷将现存各藩全部封建到海外安置！
　　而且这位小小的七品文林郎，并不是轻描淡写的提上一句，他用洋洋洒洒近万字一面赞美成周天子封建之利，批评了大明封建的有名无实，以至于国家动荡之时，藩王不能拱卫中枢的现实，甚至又生拉硬扯的将“甲申国难”之祸归根于大明的封而不建上。
　　然后又将大明的形势与西周相比，劝陛下效仿周天子，封建诸藩于海外，裂土于海外，不能再让他们只知道安享祖宗的遗泽……
　　这只是第一篇文章。
　　就在众人被梁玉川的这篇文章惊的说不出话来时。
　　这个小小的文林郎就像意犹未尽似的，于次日又再次发表文章痛陈宗室是如何浪费国家的公帑，而且于天下国家毫无帮助，再次要求皇帝为万世计，封建诸藩为诸侯，将其裂土于海外各地！
　　裂土分茅。
　　这事也就是史书里记载的有在他们的记忆之中。除了史书上的周天子干过这样的事儿，历朝历代哪个皇帝干过这种事情？
　　这种事儿往好了说，要是恢复古制，是复周礼，可是，他们要恢复的周礼可不是这个周礼啊。
　　这个建议简直就是国殃民的节奏。
　　但是在另一边，却让不少人为之心动。不是把那些大王封到海外，其他的不说一年要给大明省下多少钱财啊。
　　这怎么看都是一个好事儿。可是他的目的有这么单纯吗？
　　接连两篇文章就像是捅了马蜂窝似的，立即在大明掀起了一场风波。
　　而这场风波的主人公——那些藩王们，在听到要被赶到海外，赶到那个瘴疠之气横行的蛮荒之地，不能像现在这样坐享宗俸时，尽管有些惊慌失措，但是其中也有一些宗室，对于那样的日子充满了期待。
　　不是因为他们有开拓进取的勇气，而且因为他们中的不少人，确实受够了现在这样名是藩王，可实际上不过就是个光鲜囚徒的生活，他们希望能够自由的进出王府，当然丧失一切的政治权力的他们，并不是不渴望权力，但是过去他们不能，也不敢。
　　可并不意味着不想。
　　这时候听说居然要将他们封建到海外诸地。
　　尽管这其实与流放他们并没有多大的区别，但是按照周天子的封建之制，他们到封国后，就能享受到从未有过的政治权力——大王虽然不是天子，可却也是一国之主啊！
　　至于什么瘴疠之气横行的蛮荒之地。
　　几百年前的江南、四川、湖广，不都是这样的地方吗？
　　况且，他们是一国的大王，又不用深入到荒蛮之地，有什么大不了的。
　　当然，那怕是有人想，他们也不敢说，在大明特殊的宗藩政治下，他们早就学会了如何自保。
　　与藩王们的沉默不同，真正的风暴是在文官团体，他们敏锐的觉察到了“封建海外”根本就是项庄舞剑，是为了把先帝的血脉流放到海外。
　　至于所谓的封建，不过只是为了堵天下悠悠众口而已。这才是他真正的目的吧！
　　这人为了邀宠，居然会献出这样的毒计，简直是卑鄙至极。
　　一时间朝野之中，反对之声四起，而这些人中，南直隶巡抚祁彪佳的奏折反驳的理由最有力，他引经据典的的指出四荒八极是专门用来来安置四夷的。在华夏只有有罪的罪人才会流放到那些地方去去！因此他在奏折中痛斥“封建海外”之说，是拿高皇帝的子孙当成蛮夷、罪人来看待，目标根本不是为了恢复封建。而且周天子的封建都是在华夏进行的。
　　祁彪佳不仅文章写得漂亮，而且他还是第一个站出来反对的封疆大吏，一时间他的文章自然被士子们所传唱。
　　有了祁彪佳的表态之后，又先后有官员表示反对，几乎是众口一词的反对。
　　一个简单的封建之义，就在大明上下引起了轩然大波。
　　朝野之中支持者与反对者吵成一团。
　　当然，支持的人是少数，反对者人数众多声势浩大！
　　他们反对的理由各种各样，有说什么有伤“亲亲之谊”的；有人则说什么封建海外“劳民伤财”。至于什么人口的外流会减少之类的理由——根本就没有人说，毕竟，现如今，大明一直在往海外移民，要不然流民再变成流贼，那可真不得了。
　　大明的人太多了！
　　迁往海外一些也没事。
　　当然，赞同的人也有不少，不少人出于对“甲申国难”的反思，赞同恢复封建，以藩王护卫中央，至于封建海外，倒也不是不可以，而其中态度最坚决的是顾炎武，在他看来，封建海外是尽得封建之利，而没有封建之害……
　　为啥，封国离大明离得远啊。就是想造反，也难啊。
　　总之封建诸侯于海外的几篇文章，在朝野之中引起了一场轩然大波，非议与争论不论。但是陛下与内阁的态度让人捉摸不透。
　　看似事务繁忙的内阁，从未正式讨论过封建海外的议题。至于陛下，则直接把奏折给留中了。
　　不过仍然有传闻说陛下才是封建的主谋，而陛下的态度从一开始就暧昧不明，既没有表示反对，也没有表示赞同，只是把奏折留中。
　　所有的一切都让人相信陛下很有可能是支持封建的……
　　而这些传闻是有所佐证的，陛下本人很有可能性是支持封建诸侯的——因为了这涉及到三位先帝的血脉，对于陛下来说，那三位爷可是实在实的威胁啊！
　　但这显然有可能是事实——真要将平王、永王、定王三位王爷封建到海外那种蛮荒之地，陛下在心里恐怕还是乐意的。
　　瘴气那么厉害，要是让瘴气收拾了他们三位，他们三位要是在那里死于非命了。那岂不就等于给陛下解决了大麻烦？
　　给陛下解决了大麻烦，不错，但是他们呢？他们能够对得起先帝的知遇之恩吗？
　　也正因如此，对于许多三朝的老臣来，他们绝对不会答应让先帝的三个儿子去那种瘴疬之地的！
　　他们绝对不会眼睁睁的看着仙帝的血脉送在那种地方。
　　所以对于他们来说，无论如何都要阻止这一切。
　　其实哪怕是读书人，也有他们的一些坚持。也不是所有的人，都是软骨头，在他们看来，要是能够阻止陛下肆意妄为的话，那肯定落着好名声啊。


第644章
　　也就是在封建海外这事在朝野引得轩然大波的时候，南天门送来的急件被送到了殖民地司，然后又被送到内阁面前，阁臣们顿时给了吓了一跳，他们倒不是担心明商的安危。而是忧心着会不会导致一场大战——毕竟那位爷，可不受这个气啊！
　　当阁臣们寻思着，怎么样阻止这一切发生的时候。
　　这边毕拱辰正在文华殿觐见陛下，与历史上不同，毕拱辰并没有死在太原，他甚至都没有到太原任职，而是改任了南京户部侍郎——南京六部让德世子给杀了一多半人，那么多空额总得有人补上吧。
　　甚至就连同原本应该被李自成杀于太原的山西布政使赵建极，也因为改任南京六部活了下来。
　　或许这也是杀南京六部降官的一个意外收获吧。
　　毕竟，活下来的人里有不少人都是忠臣，能臣，像毕拱辰就是通学中西的大家，身为户部尚书的他，手中还拿着一包东西。进宫后，他向陛下行礼以后说：
　　“陛下，臣给您送新钱钱样来了。”
　　朱国强没有立即接他的话，而是转脸吩咐总管太监王喜：
　　“传几位阁臣过来。”
　　定铸新钱，是当朝的大事。
　　其实早在去年刚登基的时候，就已经开始铸造“乾圣通宝”的制钱了，只不过对于那种仿旧式的铸钱，朱国强并不怎么满意。
　　其实早在大连的时候，就已经开始铸造这种重1.25钱的铜钱，一开始的时候是铸造的“崇祯通宝”，因为含铜量高、铸造精美，而受到百姓的欢迎，再到后来，就是机制的“大明通宝”，这种用四六黄铜由蒸汽制币机压制的铜钱，同样受百姓欢迎。
　　至于去年改用机制的“乾圣通宝”，则是为了建立政权的合法性，历朝历代之所以看重铸钱，并不仅仅是因为铸币的利益，而是因为铸币代表着正统性。当百姓纷纷接纳一种铜钱的时候，无形之中就建立了政权的合法性。
　　甚至就是满清入关时，也是不惜工本的铸造重量大、含铜量高的铜钱，为什么这么干？就是为了挤兑明钱的流通，通过钱币的流通确立满清的政权合法性。当百姓普通接受“顺治通宝”，拒用含铜量低的明朝铜钱时，合法性也就在无形中建立起来了。原本合法的政权，反倒变成了非法。
　　货币的战争……其实，古人一样在用。
　　到了朱国强这里，当然也不能免俗，只不过他并不是为了进行一场战争，而是为了诏告天下——皇帝换成了乾圣爷了，其实，这么印发皇历是一样的。
　　在王喜传内官请阁臣们过来时，朱国强拿起毕拱辰呈上来的新钱，仔细端详着，与之前的“乾圣通宝”不同，新式的铜钱中间无孔，系仿照后世铜币机制而成的，因此外观与历代的方孔铜钱不同。
　　这刚制好的“乾圣通宝”闪闪发光，映着光亮，黄铜制成的钱币看着甚至有些像是金币，让人看了就很舒服，尤其是看着上面的龙纹时，朱国强更是颇为得意道。
　　“这样精美的制钱，往后民间是不可能私制的。”
　　“陛下所言甚是，新钱制造得非常精美，厚重且规整，文字花纹美观大方不说，没有蒸汽制钱机，民间是绝不可能制出来的！”
　　过去官府制钱最大的问题是什么？
　　就是民间私铸，甚至大明朝两百多年，民间的流通全靠私铸，为啥？便宜啊！有利可图啊。反倒是朝廷铸钱越铸越少，因为民间的私铸是量大管够，结果钱利全都让民间得到了，官府反而没能从铸钱中获利。
　　可现在，通过新式的工艺和复杂的花纹，成功的解释了私铸的问题。身为户部尚书的毕拱辰当然知道，没有私铸对于朝廷来说意味着什么。
　　“陛下，户部铸钱都是用价格低廉的倭铜，算起来制钱的钱利差不多有四成，要是大连、济南，南京、广州、武昌、上海、长沙，这些钱局同时铸钱，一年可以出钱折银三百万两，即便是算上解运到四川、云贵的开支，一年的钱利也不下一百万两……”
　　念叨着这个数字时，毕拱辰的心里是感慨啊！
　　身为户部尚书的他，只感觉现在的乾圣朝和过去的崇祯朝是截然不同的，先帝那会可穷了，穷得先帝都节衣缩食了，可乾圣朝有钱啊！不说其它的，单就是两淮盐税，去年就征了不下五百万两。
　　两淮盐商不敢不交啊！
　　毕竟当年乾圣皇爷的第一刀，就砍在了两淮盐商的脑袋上。
　　去年还不等乾圣皇爷改盐法，他们就主动的足额缴纳的税银。不但他们足额缴纳了，就连往年习惯拖欠，一拖都能拖个上百年的各省士绅，也是纷纷足额缴纳。
　　什么正税，什么三饷。
　　新官上任三把火，新皇登基……晋商的脑袋搁在那摆着呢。
　　你不交试试！
　　没有愿意当这个出头鸟。
　　大家伙都这么自觉的缴税，大明的国用一下子就充裕了许多。而且今年又有那么多乡绅退了田，那些退出的田多出的钱粮也是海了去了。
　　往后，乾圣朝的钱粮，应该也没有人会拖欠啊！
　　当然，乾圣朝还真不怕他们拖欠，毕竟，这位皇爷和历代皇爷不一样啊。
　　很快，阁臣们也过来了，朱国强让毕拱辰把新钱拿给他们。
　　看着看着，在称赞着新钱精美时宋学朱忽然问道：
　　“毕尚书，咱们这‘乾圣通宝’怎么和银元一样，为什么不用方孔钱？”
　　从秦代铸半两钱开始，取“天圆地方”的方孔钱，就是历朝铜钱的定式，就是之前制造的“乾圣通宝”也是如此。
　　毕拱辰连忙解释说：
　　“首辅，我朝制钱，与过去翻砂铸造不同，全部采用机制铜钱，就是用铜板压制造，而采用机器压造时，需要增加一道打撞中心钱孔的工序，费工费时不说，而且质量难以保证，成本太高，效率下降，铸钱越多亏损越大，因此铸量受到限制。所以，为了节省开支，才采用与银元类似的铜圆。”
　　“哦，原来如此，不过百姓早就习惯了方孔钱，改用这种铜圆，会不会造成不便？”
　　其实，大明的银元也是源自于辽东，源自于“辽东军饷”银元，那些制造精美的“一两银元”，因为含银量统一、重量统一，而受到市场的欢迎，商人非但不会将它熔化，而且还会拿它作为统一的标银。
　　到乾圣元年后，户部先后制造了一钱、两钱、五钱以及一两的“乾圣银元”，这些重量标准、成色统一的银元，从投入市场的那天起，就深受百姓欢迎。
　　毕拱辰回答说：
　　“既然百姓已经习惯用银元，那也就不会觉得铜元不方便，况且，它的铜色、重量与旧钱一致，而且，就像陛下说的那样，它就是一种辅币而已，本质上它和制钱并没有任何区别，都是朝廷的定制之钱。”
　　要说乾圣朝的官员们与崇祯朝的官员有什么区别，就是不像他们那样要么空谈祖制，要么空谈道德，乾圣朝的官员们都极为现实，毕竟“上有所好下必甚焉”这句千古名言，他们又怎么可能忘记。
　　既然陛下决定了，那他们自然也就双手赞同了，况且这确实与朝廷有利，一年钱利上百万两，这样的好事……当然要支持。
　　看到陛下的心情似乎不错，宋学朱便试探着说道。
　　“陛下，臣有事启奏，南天门那边有急报过来说……”
　　在宋学朱禀报的时候，是小心翼翼的斟酌着用词，但是这边他的话声刚落那边陛下就勃然大怒道。
　　“什么，他们吃了豹子胆了，居然敢杀我百姓！”