第410章 积蓄

　　别宴回来的时候，我心中还在存想。
　　此时的摩尼教还只是一个外来色彩浓重，的夷教，象佛门一样，有所谓的三印十诫的教条。
　　口印即不妄语等戒律，手印即不杀生等戒律，胸印即不奸淫等戒律。十戒为不拜偶像，不妄语，不贪欲，不杀生，不奸淫，不偷盗，不欺诈，不行巫术，不二见（怀疑宗教），不怠惰等。
　　在回纥也只有一些耨沙，也称为“一切净信听者”（俗信者），乃是最底层的信徒。大部分教义，也主张节欲，安于清贫，忍耐痛苦，守望互助等，带有穷人互助组织的色彩。与佛门的节欲戒忍，有共通之处。
　　要说真正开始走上歧路，还是三武一宗的法难，武宗灭佛之后，以传统士大夫为背景地道门得势后，虽然没能把夷教在中国根深蒂固的佛门给灭绝掉，但是却殃及池鱼，把景教、沃教、摩尼教这些外来的新生宗教，给扫荡掉。
　　摩尼教也是由此转入地下，为了生存与本土神话合流，吸收乡野愚民巫祀淫祝的手段，变成一个漫天神佛无所不包的泛信教门。
　　不过大凡邪教横行之世，基本都是社会矛盾激烈，人心动荡，精神缺失的特殊年代，残酷的现实，让普通百姓，没有可以寄托的心灵家园，于是才有这些邪门歪道乘虚而入，形成大势的机会。如东汉末年的太平道，南北朝的五斗米道，北宋末年的明教方腊，元末清初的白莲教、天理教，清末的太平天国拜上帝会。
　　如果是太平盛世，这些邪教的能量也相当有限，不过是骗财骗色，糊弄愚民的勾当，只要暴力机器一声令下，顿时烟消云散。只有在百姓生活在生身火热中，对官府彻底失望，才是邪教自生做大的最合适土壤。流毒与世的邪教并不可怕，通过统治者的缺失，扎根人心的邪教，才是最可怕的破坏者。
　　就如隋唐盛世，很难形成像样规模的邪教，因为相对富足的生活，安定的环境，以及开放的精神，乃至身为汉人的民族自豪感，自然而然成为抵御歪理邪说的屏障。
　　不过对我来说，这些东西还是很遥远的事情。
　　让我举棋不定的，最后仆固可敦给我透露的一个消息，这些年随着大量栗末人进入回纥，一直有人试图在回纥的部落中传播大食教，在乌古斯人中已经长生了一些影响……这就足够了，虽然不知道她是从什么渠道得知我对大食教的态度。但是有些东西的立场，基本没有什么好妥协的。
　　回纥早年信的是草原萨满教，一种认为万物有灵的原始自然崇拜，不过撒满叫本身并不是一个成熟的宗教体系，也没有具体的教义，只有一个大致共同的崇拜对象，各部落根据居住环境的轨仪和风俗也不尽相同，基本是各自为政，因此随着回纥势力的扩大，逐渐被其他宗教所渗透，象靠近西域的一些部落，近水楼台的接受佛教信仰，拜火教教东传，成为突厥上层的信仰后，又有接受拜火教的，也有随着弗林（东罗马）学者和商人的常驻，而接受景教的……
　　而留在回纥王庭里供奉长生天的那些祭祀和长老，与其说是宗教人士，不如说是部落轨仪和风俗的传承者。
　　相比沃教、景教、佛教那些动辄成百上千年，积累下来的基础、资源和理论体系的古老宗教，摩尼教无意要根基浅薄的多，比它更年轻的，只有两百多年前穆罕默德创造的伊斯兰教。但是相比伊斯兰教，摩尼教在中国历史上的种种恶名，就简直纯洁的像个婴儿。
　　至少在伊斯兰教之前，没有这一种宗教会把杀戮和征服直接写在教义里，多少还要假惺惺的披上一层拯救、赎罪之类的遮羞布。这是一种诞生在沙漠的极端恶劣环境中，提倡杀掠来维持自己生存发展的宗教。因此在他们名为生存的教义面前，各种古老宗教都不得不纷纷败退。
　　历史上摩尼教虽然很早就传入中土，但是正式建立寺院公开活动却很晚，如果我记得没错的话，在长安、洛阳建立寺院的要求，还是由入唐作战的回纥人提出来的，只要我放任不管，按照往常的惯例，为了笼络回纥，这么一个小小的要求，也不是什么太困难的事情。
　　……
　　第二天，我换了装束在前呼后拥的簇拥下，在普通回纥人自发组成的临时市场里瞎逛。
　　人很多，范围也很大，不过简而概之就是，脏乱差三个字，肮脏的泥地上铺块皮子就算是一个摊位，立个四面通风的小帐就算是店铺，所谓的酒肆，就是两三根杠子支起的凉棚下，一群人坐在脏兮兮的毡毯上，直接用皮囊喝酒，喝的醉醺醺，把啃得狼藉的骨头，到处乱丢……
　　时不时还有人一言不合打起架，然后围上一群吆喝叫喊的酱油众，然后很容易因为看的过于投入而被波及，如入过程空中飞人，砸倒若干摊位，被摊主饱以老拳，很快演变成一场混战，然后在维持秩序的士兵驱赶下，一哄而散。
　　“他们是苏夷部的族人……据说祖上是北海牧羊的汉家天子使苏武的后裔……”
　　今天陪同我的人，已经换成了来自王帐的仆固达干，他指着一叠雪白的绒毯介绍道
　　我嘿然，无独有偶啊，游牧民族也有喜欢攀附祖宗的，还傍的是汉朝的名人。前有李陵，后有是苏武，这算不算是汉朝价值观，文化输出的一种成果。
　　“……最擅长的是织绒，苏夷绒柔至绵密，可是享誉一方的珍品……”
　　草原虽然贫瘠，物产不丰，但相对回纥这么大个国家，除了传统的羊马牲畜外，还是有一些玉料、金沙、皮草什么的特色产出。很快那些随从的手中，就抱上一堆淘来的货物，其中水青油亮的老狼皮，也有青白皮的仔玉原矿，大大小的玛瑙卵石，火红的狐尾围脖什么的。
　　在这里最常见是满地叫卖的牛马牲畜和皮货毛毡，最受欢迎的是各式金属器皿夹杂着部分来自西域风格的金银器，最热闹的是酒肆和叮叮当当忙个不停铁器作坊，还有一串串用绳子套住手脚，供人评头论足的奴隶。
　　草原上也有人市，大都是部落战争中的失败者，也有过不下去自己卖身的牧人，只要草原上的纷争和灾害不止，这些东西就永远没法绝迹，当然最好卖的还是女人和工匠。前者可以生育人口，后者可以创造财富。不过质量好的就很稀少了。
　　作为可汗的驻地就更不缺少这东西了，甚至还有少量罕见的西域奴，
　　“他们是什么人……”
　　我指着一些，正在牛羊的粪堆劳作，看起来相当精壮的人。
　　“这些贱奴是不卖的……”
　　“为什么……”
　　“他们都是当日老汗的帐中当值鹘卫，按理应该殉死的，但是新汗开恩，让他们和他们的家人，在这里劳役致死。，以赎其国……”
　　迎接酒宴上，老汗身体不适，提前退席，随后被王子叶护的贴身卫士所刺杀，凶手数人当场被擒，另一位王子以复仇为名，策动左护军，当场攻杀宴席上的叶护等人，大索亲贵，拷问凌逼，死者累累。
　　以至于逃出来的各部首领，在很短的时间内召集部众，公推另立老汗次子移地健，重新杀入王庭，才有了现在这位牟羽可汗。
　　我轻轻摇摇头，随即又看见大饼脸塌鼻子的矮个子，穿了一身袍子混杂在叫卖的人群中很显眼。
　　“他是新罗人……叫郑大世，出身拱卫新罗王家的黄狮子队”
　　仆固达干撇了一眼道
　　“当年的渤海龙泉京马球赛，输给了宿敌倭国，而新罗王金成庆颜面无光，那些球手全部被流放全罗道去挖矿……他逃了出来，跑到草原来避祸，最终投奔了回纥”
　　“难道来回纥就不挖矿么……”
　　“如果他输了，我们可没有矿给他挖，我们会把他拖到马后朝着太阳的方向，一路拖着暴晒到死……”
　　我嘿然。
　　其中夹杂着几个衣不蔽体的白皮肤胡姬，在此起彼伏的哄笑声中，麻木的扭动着身体，不由我停下脚步，多看了几眼。
　　“尊贵的唐使大人，她们是刚刚从西边拔那汗那儿，给贩过来的，据说那儿来了个不得了的豪商……”
　　正在拍卖的商人，似乎认出我的身份，突然屈身小跑着凑了过来。
　　“唐使大人……”
　　听到这个字眼，原本围着轰然吼叫，衣袍华美的人群，顿时散了开来。
　　他们看我的表情有些奇怪，熟悉，亲切，敬畏，还有难以察觉的提防和抗拒什么的，一些人还有些类似闻风色变，一下子退得远远的举动。
　　“他们这么表情是什么意思……我有那么而可怕么？”
　　我摸摸脸转头问随行的杜佑。
　　“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女匍匐在你面前的痛哭声……”
　　他低声道。
　　“嚒……”
　　“这是大人你前天喝醉时，对他们说的……人生极大最得意的事情啊”
　　我暴汗、瀑布汗、成吉思汗，果然是莫装13啊，一装就被雷劈啊。
　　“你是栗末人……”
　　我皱着眉头打断拍卖商人的喋喋不休。
　　回纥汗国虽然是由游牧部落联盟组成的国家，但是因为某些缘故，其中还是混杂着形形色色的其他地域的人种。
　　其中最常见的，就是被称为东方犹太人的，来自中亚的栗末人，算是一个比较特殊的群体，他们主要从事商业，某些商人干脆和部落一起迁徙，沿途进行贸易，为各大草原势力互通有无，各取所需，经年累月，积累下来的关系和资源，也相当可观，某些实力强大的栗末人，可以作为中间人，调停部落间的纷争，或是成为连接数十个部落贸易的经济纽带，乃至依靠自己的贡献，直接在王庭中任官，具有相当的影响力。某些人，作为可汗的税官已经是好几代了，据说摩尼教，就是他们从河中带回来的，
　　因为这些年，他们与全力开拓商路的唐人商团既有竞争也有合作，关系相当微妙。安史之乱后，大唐很多地方掀起了排胡的风潮，而与安禄山为同族的栗末人正是首当其冲，因此许多栗末人为了自保，纷纷找门路托庇于权贵，或是改姓改籍努力改头换面变成汉人，还有一些，则通过草原上同族的关系，获得回纥人的身份。
　　但是他们的骨子里，还是天生的商业民族，无论受到何种打击，无论变幻何多种身份，追逐利益的本质，都没有太大的变化。就像我手下就有不少出自康、何、安三姓的栗末人，作为我庞大家业的分支，天南地北的到处奔走。无论是戈壁大漠草原冻土雪山高原，都有他们的行迹。
　　但是他们各自有代表不同部落背景的利益，唐人重视开拓商路，对他们亦是各有利弊，多了许多竞争对手，同时市场和商路规模也增加了。但既然他们无法与唐朝官府主导的国家贸易这个庞然大物对抗，那就有目的合作，利用自身优势，稍稍分一杯羹，也是一种选择。
　　因此，虽然按照最短距离的商路，需要从回纥借道过境，但是具体从哪个部落的领地上通行，并且如何保证这跳线路上的利益，不受那些流动性很大的部落迁徙所影响……就值得详细的讲究和商榷的。
　　有些部落打得到好处，肯定有另外一些得不到好处的部落会眼红，游牧民族又是定期迁徙的……
　　他们就相当与回纥王庭内部权贵关系密切的利益游说团，既能够拉近关系，反之也能够推波助澜。
　　历史上的安史之乱后，这些栗末人就为了更大的利益，多次鼓动过回纥南下，抢劫腹地空虚的唐朝州县，而长期对唐朝强买强卖，一匹马换四十绢的暴利贸易，也大都操持在他们手中。
　　但在这个时空，我手中的筹码无疑要多的多。大唐的实力并没有象历史上那样损耗的，回纥也没有因为屡屡入唐作战的机会，收获了更多的利益，而逐渐掌握交往的主动权。
　　别说在大唐朝廷有意识的主动国家贸易之前，什么商人集团的能量和手段就是一堆渣。
　　再说虽然大唐目前的状态，还没做好和大食之类，全面对抗的准备，但是对付他们发家起源的昭武诸国，只要一次边军调动，或是仅仅一只诏书那么简单。
　　作为东西方大陆贸易，最大的商品生产地和消费市场双重身份的大唐国内，只要一条针对性的政策，就可以让这些游离在草原上的商业势力焦头烂额，只要肯多绕点远路，那些草原部族短期还影响不是很大，但是那些活跃在草原上的栗末商人就要崩溃了，他们本身没没有生产能力，做的本来就是层层接力性质的中转贸易。
　　而他们的竞争对手除了传统的安息人、大食人、唐人之外，还多了商业游牧民族出身的可萨人。所以他的选择似乎变得相当有限。
　　……
　　郭卓底里的议事帐篷中，那些牙帐头领们已经四散，但是还是有一些身份高贵的留了下来，却聚集到另一个小帐中，将亲信左右赶的远远去警戒。
　　“我早说了南边那些人靠不住，谁知道奴刺人的事件中，唐人知道多少内情……”
　　“你这是什么话……难道你依仗的那些高地下来的人，就可靠么？”
　　“说这些，又有什么用，赶快给我把那些麻烦送出去……”
　　“不行，现在我们的部帐，已经出现不明的窥探者……更不能轻举妄动了……”
　　“我们虽然拥立了可汗，但是可汗那里，可未必和我们一样的想法啊……”
　　“谁叫那些拜火众，简直是猪，居然想通过扶持磨延啜发动变乱，来兴盛教门……结果现在倒便宜了那些摩尼众……”
　　“那些唐人怎么办……他们带来的人也不少，可是不容小觑的，我们至今都没摸透他们的底子……”
　　“出使的这位唐国大人，可不同寻常，据说他是个西域通，虽然号称从来没有来过草原，但是对草原的一切事物，似乎了若指掌，他的军队，还在西南山地里的时候，就在训练士兵学习游牧人一样作战和饮食……”
　　“回到长安后，又派他的军队千里迢迢的进入草原和沙漠，轮流进行残酷的锻炼……他的军队里充斥了来自北方各族的勇士，战斗的时候用他们做眼睛和耳朵，没有战斗的时候，就用他们扮演敌人，来考验自己的军队……”
　　“这位大人的野心，可不仅仅是那些河流边肥美草地和潜藏矿坑啊……他想把这大地上所有骑马的人，都变成唐人的奴役，想把草地上所有四条腿的生灵，都变成他的牲畜啊……”
　　“他还在自己的家里供养白狼、白鹿和白熊……其心昭然啊……”
　　……
　　长安皇城百司，刚刚敲过退朝的登闻鼓，从丹凤门涌出来青蓝绯绿朱紫服色的人流，象被海绵吸水一样，消失在各种衙署的建筑群落中。
　　某坐官署的静室中。
　　“现在正是良机啊，卫伯玉在河西北路整理边防未归，梁疯子去了回纥，为了策应他高达夫也去了三受降城，只有一个韦韬，是要随扈去洛阳……”
　　“你以为河北挪粮赈灾案，主事者暴死御史行台，就那么轻易了结了么……天子之怒，不动而已，动若雷霆，伏尸百万，流血千里……少不得我们要争一争出路，不争可什么机会都没有”

【长安篇】第四百九十一章
　　青帏白帐金丝驼戎的壁挂。汹汹的火盆，难以驱散那秋风中带来的一丝丝凉意。
　　“我等对大汗的忠心可鉴，毋庸置疑，也请大汗稍微考虑臣下的心情……王庭之变后，王氏的权威和实力并不像表面上那么乐观，还需要时间来经营……”
　　一身骑猎装的贺莫达干，正在牟羽可汗面前，痛陈厉害。
　　“摩尼法虽有种种善处，但是帐中百姓却是知之甚少，需徐徐图之……”
　　“顿莫贺，我的手足……你虽然出身莫贺部，却和我一样身上流着药葛罗的血……”
　　牟羽可汗轻轻摇头。
　　“你们都是青狼的高贵子孙，在王帐不及的地方，你就是汗的手足和眼睛，难道连你也不能理解我么……”
　　“……”
　　莫贺达干看着可汗的眼睛，赶忙低下头去，却依旧是一言不发。
　　“你难道忍心看着，那些同饮一条河水的人，因为不同神明的指示，而刀兵相加，血流成河么……”
　　可汗又道。
　　“一个拜火众，就让我们的王帐血流成河……最骁勇的将士没有死在面向敌人的方向，却被来自背后的邪恶所击倒，最忠直可靠的臣属，成为被屠戮的理由……”
　　“大汗，那您又怎么保证，这些摩尼众，不会……”
　　突然帐外传来喧嚣声。一个戴尖帽的小奴跑急冲冲的跑到帐前，四肢抵地跪在地上通报说。
　　“董突大人的部众，与唐人使团冲突起来了……”
　　“我的地盘，我的人马多，我为什么要按你的要求，接受挑战，脑子进水了么……”
　　“勇士的荣誉，我呸，老子是玩智商的，又不是玩肌肉的……打给我狠狠的打。”
　　站在一片的狼藉的市集，我很生气，在市场逛的多了，突然跑出一帮家伙，指着我的方向说了几句话，跑上来要求挑战，以决定某个女人的归属，我当然不客气，一声警哨，跑来一群人把他们围殴掉。
　　“上使大人……”
　　人群中挤了出来的是脸色很不好看的莫贺达干，看着满地打滚的某些人。
　　“您这是在做什么……”
　　“我在保护自己……”
　　我冷笑看着他。
　　“你们回纥人的地方真不安全，居然有人光天化日之下袭击大唐使节……见事不可为，还想煽动百姓为他出头。这就是豪爽武勇的回纥人待客之道么……”
　　莫贺达干皱着眉头，走到一个被打的最惨的秃子旁边，让人搀扶起来，说了几句话，对方激动的咆哮起来。莫贺达干犹豫了下，开口道
　　“上使大人，董突他说是按照草原的规矩，向您挑战……你侮辱了勇士的荣誉”
　　“那我也是按照大唐的规矩围殴他而已……这是卑微者妄想挑战高贵者的下场。，他侮辱了上位者的尊严……”
　　我针锋相对道
　　“董突是老王的兄弟，也算高贵青狼血脉的子孙……”
　　莫贺达干听到这句话，倒是苦笑起来。
　　“我还是天可汗子孙派来的最亲信的人，要不我派人向您挑战……你肯接受么？”
　　莫贺达干听到这句话，倒也没有生气，拉我走到一边。
　　“只是一直不知根底的野狗，向您吠了几声，您也要还之以咆哮么……”
　　“怎么会……我会用棍子抽的它个半死，以后看见我就屁滚尿流的跑远远的……”
　　“那被野狗咬一口，难道你也要……”
　　他有些气结。
　　“被狗咬一口，自然不会去反咬一口……我最大会把它他剥皮拆骨，做成狗肉火锅，补偿我的损失”
　　“我明白了……”
　　他摆摆手，好像甚有权威，周围的人连分辨都省的，抬着那些被打成猪头的当事人，飞快离开。
　　“这算不算是红颜祸水呢……”
　　我看着给我梳理发髻的小慕容，突然出声调笑道。
　　随后我才知道，今天这场冲突，却是属于偶然的无妄之灾，那个光头佬董突，是前代葛勒可汗的兄弟，牟羽可汗的小叔，不过没有当任任何官职，属于部落中游手好闲的哪一类，专门在草原上结交一些勇士，
　　因为某个缘故，他看见了那只歌舞团中的小慕容的面貌，然后念念不忘，一直追到唐人的营地中，发现对方被天朝上使给包养了，
　　于是想用一百匹马做赌注，和我赌斗这个女人的归属。按照草原人的传统，女人和畜群，都是用拳头和刀子来决定的，于是他就杯具了。
　　“那就让我祸害死大人好了……”
　　她亦吃吃笑道
　　既然小慕容来了，就干脆顺便利用那些歌舞团的关系，在回纥人中收集消息。这些天夜晚一直腻在一起，听取她的单独汇报，这也是她少数仅有能够独占恩泽的时光，用她的话来说，女人终究是要有所归属的。
　　虽然没法想小丫头一样成为我身边最受宠爱的女人，也无法和阿蛮他们相比资格、地位、重要程度什么的，那就退而求其次，做我身边一个重要不可或缺的女人，也不错。
　　……
　　回纥王帐中，牟羽可汗和贺莫达干的话题，也变成了这个意外纷争。
　　“董突太冒失了……”
　　“大汗，我觉得这背后或许还有其他人的影子……”
　　“你觉得唐人真有值得依仗的底气么……”
　　牟羽可汗突然换了个话题
　　“你不在帐中的时候，许多人向我进言，说唐人的广阔土地，就像是待宰的肥美羔羊，遍布财富和人口……只要我们肯去取”
　　“又有人告诉我，大唐的皇帝，只剩下一个荣耀而崇高的名义，他甚至对自己的军队，无能为力……不得不小心翼翼的用官爵和财物，维系这相互的关系”
　　“那他们肯定没有告诉大汗，在唐人的土地上……同罗人和阿思布家族的下场……”
　　莫贺达干微微苦笑道
　　“当初那位斗战神的帐下，拥有无数各族的健儿，有能怎么样……”
　　“经过了连绵的战争，固然拖住了唐人的手脚，但也用战争磨练出一只可观的军队，虽然他们一样的疲惫而困乏，缺乏供给和装备……但是他们依旧拥有象辰星一样的百姓，象海洋一样繁多的物产，还有年轻的皇帝和他们的近臣，虽然他们矛盾重重，但是对待外来的力量，总是充满了警惕，所欠缺的，不过是恢复的时间……”
　　“如果不能一鼓作气而下，我可不希望将我们的部众陷进去……这片大地上，可不仅仅只有我们回纥人……到时候，对某些人来说，不过是交出名义上的罪魁祸首，换一个新的领头羊而已”
　　“至少现在，我们和唐人都有相互需要的理由，至于将来如何，这似乎并不重要……”
　　“既然这样……”
　　牟羽可汗眼珠轻轻动了动。
　　“那我们就让这场会盟，成为一场佳话吧……”
　　……
　　待到最远的一只部落代表也到齐后，
　　所谓的射雁会盟，其实场面很宏大，程序很枯燥，内容很单调，在太阳升起来第一缕光芒照进帐中的时刻，由部落里最有权势的九位族长，用毡毯围成轿子，抬着可汗朝着太阳的方向绕行九次，然后穿过贵人头领组成的人群，接受各部首领以长生天的名义的祝福。
　　由帐中的长老进行占卜一个合适的方向，进行群体追猎，射取后年迁徙途中的大雁，送上代表自己部落的箭矢和大雁，宣誓在今后的岁月里继续效忠可汗，追随狼头塐的指引，然后在朝南地道路上，用突厥文和栗末文勒石为碑，会盟就算结束了。
　　随后除了留在本地王帐外，那些远道而来的部众，就可以拆除营帐踏上归途，他们要在下第一场雪之前，回到照进的部落，准备过冬。不过大多数人还会停留上一些日子，进行交易和交流。
　　而这次会盟，他们滞留的时间会比往年稍稍长一些，主要是大量唐人到来的缘故。
　　这些天我和使团的其他人，在不停的接受各部首领的招待，也见识各地的草原风情和民俗，然后派出相应的代表与各地的勇士较技，接受挑战，回纥国里有些名头的人物也见的七七八八，太府寺、鸿胪寺、礼部那些人，和回纥高层进行的秘密交涉的事项，也大半谈的差不多了。
　　因此，
　　会盟结束的第二天，是唐人使团回宴的日子，唐人使团的营地举行了公开的招待会，除了那些平时只能作陪的小姓部落之外，连带那些来观礼的外族藩国首领一网打尽，展示我大唐风物的市易活动也达到了一个高潮。拿出一些珍藏的食材和作料，和烹饪手段，让那些回纥人吃的连舌头都吞回去。
　　搭建起来的台子上，一些穿着水袖长裙宫装的舞姬，正在应着《清平乐》《竹枝调》，翩翩起舞，倒也吸引了不少看客。
　　而这些舞姬就是那些回纥中的栗末人，特地送来的礼物之一，我端着杯子左看右看。
　　“白登王子已经到了帐中……”
　　按照朝廷册封，可汗曰颉咄登里骨啜蜜施合俱录英义建功毘伽可汗，可敦曰娑墨光亲丽华毘伽可敦，自可汗至宰相共赐实封二万户。又以左杀为雄朔王，右杀宁朔王，胡禄都督金河王，拔鉴将军静漠王，五叶护，十都督皆国公。
　　朝廷的拉拢，可为煞费苦心了，这种封赠，可不是虚名，而是每年有实打实支给的俸禄和邑产，一般折合成绢茶等回纥百姓喜闻乐见的商品，在长安还有按照他们爵制规格建立的大宅，以备他们进贡朝见时落脚。
　　作为封臣回礼，这些受册封的首领，都要派出自家的子弟，到长安去觐见天朝皇帝，答谢天恩。但我没想到，可汗派来的，居然是那位有西域血统的小王子白登，这或许意味这什么。

【长安篇】